الصحاح - الجوهري - ج ٦ - الصفحة ٢٥٣٦

يشبه شخصها والخيل تهفو * هفوا ظل فتخاء الجناح وهوافي النعم، مثل الهوامي.
والهفو: الجوع. ورجل هاف، أي جائع.
والهفاة: النظرة (١).
[هقى] هقاه هقيا: تناوله بما يكره. وأهقى (٢):
أفند.
[همى] همى الماء والدمع يهمي هميا (٣) وهميانا، إذا سال.
وهمت الماشية، إذا ندت للرعى.
وهوامي الإبل: ضوالها.
وهميان الدراهم، بكسر الهاء، وهو معرب.
وهميان بن قحافة السعدي يكسر ويضم (٤).
[هنو] هن على وزن أخ: كلمة كناية، ومعناه شئ وأصله هنو. تقول: هذا هنك، أي شيئك. قال الشاعر:
رحت وفى رجليك ما فيهما * وقد بدا هنك من المئزر قال سيبويه: إنما سكنه للضرورة. وهما هنوان والجمع هنون، وربما جاء مشددا في الشعر كما شددوا لوا. قال الشاعر:
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة * وهني جاذ بين لهزمتى هن وفى الحديث: " من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا ".
وقولهم: " من يطل هن أبيه ينتطق به "، أي يتقوى بإخوته. وهو كما قال:
ولو شاء ربى كان أير أبيكم * طويلا كأير الحارث بن سدوس وهو الحارث بن سدوس بن ذهل بن شيبان، وكان له أحد وعشرون ولدا ذكرا.
وتقول للمرأة: هنة وهنت أيضا بالتاء ساكنة النون، كما قالوا بنت وأخت. وتصغيرها هنية تردها إلى الأصل وتأتي بالهاء، كما تقول أخية وبنية. وقد تبدل من الياء الثانية هاء فيقال هنيهة. ومنهم من يجعلها بدلا من التاء