الصحاح - الجوهري - ج ٦ - الصفحة ٢٣٥٨

ورضوى: جبل بالمدينة، والنسبة إليه رضوى.
[رطا] الأرطى: شجر من شجر الرمل، وهو أفعل من وجه وفعلى من وجه; لأنهم يقولون أديم مأروط، إذا دبغ بورقه. ويقولون: أديم مرطي. وقد أرطت الأرض، إذا أخرجت الأرطى، والواحدة أرطاة، ولحوق تاء التأنيث له يدل على أن الألف ليست للتأنيث وإنما هي للالحاق أو بنى الاسم عليها. قال الشاعر يصف ذئبا:
لما رأى أن لادعه ولا شبع (١) * مال إلى أرطاة حقف فاضطجع وراطية: اسم موضع، وكذلك أراط، وهو في شعر عمرو بن كلثوم:
ونحن الحابسون بذى أراط * تسف الجلة الخور الدرينا [رعى] الرعى بالكسر: الكلأ. وبالفتح المصدر والمرعى: الرعى، والموضع، والمصدر.
وفى المثل: " مرعى ولا كالسعدان ".
والراعي جمعه رعاة مثل قاض وقضاة، ورعيان مثل شاب وشبان، ورعاء مثل جائع وجياع.
وفلان يرعى على أبيه، أي يرعى غنمه.
والراعي: لقب عبيد بن الحصين النميري الشاعر. قال الفراء: رجل ترعية (١) وترعية، بكسر التاء وضمها والياء مشددة فيهما، للذي يجيد رعية الإبل.
ويقال أيضا: رجل ترعاية في معنى ترعية.
والرعاوي والرعاوي، بفتح الراء وضمها:
الإبل التي ترعى حوالي القوم وديارهم; لأنها الإبل التي يعتمل عليها. قالت امرأة من العرب تعاتب زوجها:
تمششتني حتى إذا ما تركتني * كنضو الرعاوى قلت إني ذاهب وراعيت الامر: نظرت إلى أين يصير.
وراعيته: لاحظته. وراعيته من مراعاة الحقوق.