الصحاح - الجوهري - ج ٦ - الصفحة ٢٢٣٩

وأما قول الأعشى يذكر بعض الحصون:
أقام به شاهبور الجنود * حولين تضرب فيه القدم فإنما عنى بذلك شابور الملك، إلا أنه لما احتاج إلى إقامة وزن الشعر رده إلى أصله في الفارسية، وجعل الاسمين اسما واحدا وبناه على الفتح مثل خمسة عشر.
فصل الصاد [صه] صه: كلمة بنيت على السكون. وهو اسم سمى به الفعل، ومعناه اسكت. تقول للرجل إذا أسكته: صه; فإن وصلت نونت فقلت: صه صه. وقال المبرد: فإن قلت صه يا رجل بالتنوين فإنما تريد الفرق بين التعريف والتنكير، لان التنوين تنكير.
فصل الطاء (١) [طله] يقال: في الأرض طلهة من كلا، وطلاوة وبراقة، أي شئ صالح منه.
والطلهم من الثياب: الخفاف، ليست بجدد ولا جياد.
فصل العين [عته] المعتوه: الناقص العقل. وقد عته عتها (١).
والتعته التجنن والرعونة. يقال: رجل معتوه بين العته، ذكر أبو عبيد في المصادر التي لا تشتق منها الافعال. قال رؤبة:
بعد لجاج لا يكاد ينتهى * عن التصابي وعن التعته وقال الأخفش: رجل عتاهية (٢)، وهو الأحمق.
وأبو العتاهية كنية.
[عنجه] العنجهي: ذو البأو. وقال الفراء: يقال فلان ذو عنجهية وعنجهاية (٣)، وهي الكبر والعظمة. ويقال: العنجهية: الجهل والحمق.
وينشد: