١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص

بحر الدم (في من مدحه أحمد أو ذمه) - يوسف بن المبرد - الصفحة ١٧٢ - حرف الياء

وأبي نعيم. وقال يحيى القطان: ما كان أضبطه، وأشد تفقده! وقال: ما رأينا له كتابا، كان يحدثنا من حفظه. وقال: ما رأيت أحدا أقل خطأ منه، ولقد أخطأ في أحاديث ومن يعرى من الخطأ. وقال أحمد: إلى يحيى بن سعيد المنتهى في التثبت بالبصرة. وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله وذكر يحيى بن سعيد القطان، فقال: لا والله ما أدركنا مثله. وقال في رواية ابن إبراهيم: مات سنة ثمان وتسعين ومائة.
١١٤٩ - يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل، أبو سعيد الأنصاري:
قال عبد الله بن بشر الطالقاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن سعيد الأنصاري، أثبت الناس.
١١٥٠ - يحيى بن سليم أو ابن أبي سليم، أبو بلج الفزاري:
قال أحمد: روى حديثا منكرا.
١١٥١ - يحيى بن سليم الطائفي:
قال أحمد: رأيته يختلط في الأحاديث فتركته.
١١٥٢ - يحيى بن صالح الوحاظي، الحمصي:
قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فجعل يضعفه، وقال: أخبرني إنسان من أصحاب الحديث، قال: قال يحيى بن صالح: لو ترك أصحاب الحديث عشرة أحاديث - يعني هذه التي في الرؤية - قال أبي: كأنه نزع إلى رأي جهم.
١١٥٣ - يحيى بن عبد الله بن الحارث، الجابر، أبو الحارث، التيمي:
قال أحمد: ليس به بأس.
١١٥٤ - يحيى بن عبد الله الضحاك، أبو سعيد الحراني:
قال أحمد: أما السماع فلا يتبع.
١١٥٥ - يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله، أبو زكريا الأنصاري:
قال أحمد: لم يكن به بأس.
.

١١٤٩ - انظر: التهذيب ١١ / ٢٢١. التقريب ٢ / ٣٤٨. الجرح ٩ / ١٤٧.
١١٥١ - انظر: التهذيب ١١ / ٢٢٦. التقريب ٢ / ٣٤٩. الجرح ٩ / ١٥٦.
١١٥٢ - انظر: التهذيب ١١ / ٢٢٩. التقريب ٢ / ٣٤٩. الجرح ٩ / ١٥٨
(١٧٢)