١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص

بحر الدم (في من مدحه أحمد أو ذمه) - يوسف بن المبرد - الصفحة ١٠٥ - حرف العين

الفقه من أهل المدينة، قلت: كيف هو في الحديث؟ قال: ها.
٦٦٤ - عبيد الله بن زحر، الضمري:
ضعفه أحمد، ووثقه أيضا أحمد، فيما رواه أبو عبيد الآجري عن أبي داود عنه.
٦٦٥ - عبيد الله بن أبي زياد، القداح، أبو الحصين المكي:
قال أحمد: ليس به بأس، وقال الذهبي في المغني: قال أحمد: صالح الحديث.
٦٦٦ - عبيد الله بن عبد الله بن موهب، أبو يحيى، القرشي، التميمي:
قال أحمد: أحاديثه مناكير.
٦٦٧ - عبيد الله بن عبيد الرحمن، الأشجعي، أبو عبد الرحمن، الكوفي:
قال أحمد: كان الأشجعي يكتب في المجلس فمن ذلك صح حديثه.
٦٦٨ - عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم، أبو عثمان الفقيه:
قال أبو حاتم: سألت أحمد بن حنبل عن أيوب وعبيد الله بن عمر ومالك أيهم أثبت في نافع؟ فقال: عبيد الله أثبتهم وأحفظهم وأكثرهم رواية. وقال في رواية ابن إبراهيم: ليس أحد في نافع أثبت من عبيد الله بن عمر ولا أصح حديثا منه. وقيل له في رواية المروذي: عبيد الله أثبت أو مالك في نافع؟ قال: ليس أحد أثبت في نافع من عبيد الله.
٦٦٩ - عبيد الله بن موسى بن باذام، العبسي، أبو محمد، أحد الحفاظ:
قال أحمد: كان صاحب تخليط، حدث بأحاديث سوء خرج تلك البلايا يحدث بها. فقيل له: فابن فضيل؟ قال: لم يكن مثله، كان أستر منه وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الرديئة. وقال في رواية ابن إبراهيم: حديثه الذي روي عن مشايخهم لا يثبت، وأحاديث الأعمش عنه المناكير لا يكتب عنه. وقال في رواية .

٦٦٤ - انظر: التهذيب ٧ / ١٢. التقريب ١ / ٥٣٣. الجرح ٥ / ٣١٥.
٦٦٥ - انظر: التهذيب ٧ / ١٤. التقريب ١ / ٥٣٣. التاريخ الكبير ٥ / ٣٨٢.
٦٦٧ - انظر: التهذيب ٧: ٣٤. التقريب ١ / ٥٣٦. الجرح ٥ / ٣٢٤.
٦٦٨ - انظر: التهذيب ٧ / ٣٨. التقريب ١ / ٥٣٧. الجرح ٥ / ٣٢٦. التاريخ الكبير ٥ / ٣٩٥
(١٠٥)