١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص

بحر الدم (في من مدحه أحمد أو ذمه) - يوسف بن المبرد - الصفحة ١٥٩ - حرف النون

١٠٦١ - ميمون بن مهران، أبو أيوب، الرقي:
قال أحمد: هو أوثق من عكرمة، ميمون ثقة، وذكره بخير. وقال أبو طالب:
قلت لأحمد: ميمون بن مهران روى عن حكيم بن حزام؟ قال: لا، من أين لقيه، لم يرو إلا عن ابن عباس، وابن عمر.
١٠٦٢ - ميمون بن موسى المرئي:
قال أحمد: ما أرى به بأسا كان يدلس، لا يقول: حدثنا الحسن.
١٠٦٣ - ميمون أبو عبد الله الكندي، ويقال: مولى عبد الرحمن بن سمرة، بصري:
قال أحمد: أحاديثه مناكير.
١٠٦٤ - ميمون أبو حمزة، القصاب، الأعور، الكوفي، الراعي:
ضعفه أحمد. وفي المغني: قال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن إبراهيم: قلت لأبي عبد الله: أبو حمزة ميمون الذي روى عن إبراهيم؟ قال: ليس هو بشئ. قلت له: فأيما أصح حديثا هو أو عبيدة؟ قال: عبيدة عندي، أصح حديثا. وقال في رواية ابن إبراهيم: أبو حمزة الذي روى عن إبراهيم هو القصاب، وليس هو بالقوي، هو ضعيف، واسمه ميمون.
(حرف النون) ١٠٦٥ - نافع بن جبير بن مطعم:
قال في رواية الميموني: رجل من أبناء الصحابة ثقة، لا أعلم إلا خيرا.
١٠٦٦ - نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ:
قال أبو طالب عن أحمد: كان يؤخذ عنه القرآن وليس في الحديث بشئ.
١٠٦٧ - نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل بن عامر، الجمحي، المكي:
قال أحمد: ثقة، وزاد في المغني: ثبت.
.

١٠٦١ - انظر: التهذيب ١٠ / ٣٩٠. التقريب ٢ / ٢٩٢. التاريخ الكبير ٧ / ٣٣٨ الجرح ٨ / ٢٣٣.
١٠٦٥ - انظر: التهذيب ١٠ / ٤٠٤. التقريب ٢ / ٢٩٥. الجرح ٨ / ٤٥١.
١٠٦٦ - انظر: التهذيب ١٠ / ٤٠٧. التقريب ٢ / ٢٩٦. الجرح ٨ / ٤٥٦
(١٥٩)