أحمد بن حنبل يقول سعد ثقة فقيل له ان مالكا لا يحدث عنه فقال من يلتفت إلى هذا سعد ثقة رجل صالح. ثنا أحمد بن محمد سمعت المعيطي يقول لابن معين كان مالك يتكلم في سعد سيد من سادات قريش ويروي عن ثور وداود بن الحصين خارجيين خبيثين قال الساجي ومالك انما ترك الرواية عنه فاما أن يكون يتكلم فيه فلا احفظه وقد روى عنه الثقات والأئمة وكان دينا عفيفا.
وقال أحمد بن البرقي سألت يحيى عن قول بعض الناس في سعد انه كان يرى القدر وترك مالك الرواية عنه فقال لم يكن يرى القدر وانما ترك مالك الرواية عنه لأنه تكلم في نسب مالك فكان مالك لا يروي عنه وهو ثبت لا شك فيه وقال ابن عيينة قال ابن جريج اتيت الزهري بكتاب أعرض عليه فقلت أعرض عليك فقال إني وعدت سعدا في ابنه وسعد سعد قال ابن جريج فقلت ما أشد ما تفرق منه وذكره ابن المديني في الطبقة الثالثة من الرواة عن نافع.
٨٦٧ - ت (الترمذي).
سعد بن الأخرم (١) الطائي الكوفي مختلف في صحبته.
روى عن ابن مسعود حديث لا تتخذوا الضيعة. وعنه ابنه المغيرة، أخرجه الترمذي وحسنه. قلت: وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل الكوفة وذكره ابن حبان في الصحابة ثم أعاد ذكره في التابعين من الثقات (٢).
٨٦٨ - ٤ (الأربعة).
سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة (٣) البلوى المدني حليف بني سالم من الأنصار.

(١) في الخلاصة (الأخرم) بمعجمة ثم مهملة وضبط في هامش التقريب بخاء معجمة وراء مهملة اه‍ شريف الدين.
(٢) (د ت س - سعد) بن الأزرق في سعد بن عثمان اه‍ تهذيب الكمال.
(٣) في المغنى (عجرة) بضم مهملة وسكون جيم وبراء (والبلوي) بباء ولام مفتوحتين وواو منسوب إلى بلى بن عمرو اه‍.

(٤٠٤)