٧٤٧ - س (النسائي) زيد بن خارجة بن أبي زهير (١) بن مالك الأنصاري الخزرجي.
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم. وعنه موسى بن طلحة. قال ابن مندة شهد بدرا وقال ابن عبد البر وهو الذي تكلم بعد الموت (٢) وكانت وفاته في خلافة عثمان لا يختلفون في ذلك.
روى له النسائي حديثا واحدا في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. اختلف فيه على موسى بن طلحة وقال ابن حبان في الثقات زيد بن خارجة الأنصاري يروي عن معاوية روى عنه حكيم ابن ميناء هكذا ذكره في حرف الزاي والمعروف يزيد بن جارية كذلك ذكره ابن أبي حاتم وغيره. قلت: لكن في الرواية عن موسى بن طلحة سألت زيد الأنصاري ثم إني لم أر أحدا ممن صنف في الصحابة ذكر أن زيد بن خارجة يروي عنه موسى بن طلحة فيحرر هذا وأما ما نقله المؤلف عن ابن حبان فعجيب جدا لان ابن حبان وإن كان وهم في قوله زيد بن خارجة بدل يزيد فإنه لم يرد هذا الصحابي كيف وقد ذكر هذا الصحابي قيل في الصحابة فقال زيد ابن خارجة بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن ثعلبة ابن كعب بن الخزرج الأنصاري شهد بدرا وتوفي زمن عثمان وهو الذي يقال أنه تكلم بعد الموت (٣) وأبوه من شهداء أحد انتهى وكذا ذكره البخاري في تاريخه سوى ذكر أبيه

(١) كذا في التقريب وفي الاستيعاب وتجريد أسد الغابة زيد بن خارجة بن زيد ابن أبي زهير اه‍ الحسن النعماني كان الله له.
(٢) ويقال ان الذي تكلم بعد الموت خارجة بن زيد وقال موسى بن عقبة كان ممن شهد بدرا خارجة بن زيد وقال غيره زيد بن خارجة بن أبي زهير شهد بدرا وقال صاحب الأطراف زيد بن خارجة بن زيد اه‍ تهذيب الكمال.
(٣) وفي هامش الخلاصة - وقد روى قصة التكلم المزي في التهذيب بسنده إلى النعمان ابن بشير رضي الله عنه قال لما توفي زيد بن خارجة انتظر به خروج عثمان فقلت أصلي ركعتين فكشف الثوب عن وجهه فقال السلام عليكم السلام عليكم قال وأهل البيت يتكلمون فقلت وأنا في الصلاة سبحان الله سبحان الله فقال أنصتوا أنصتوا محمد رسول الله كان ذلك في الكتاب الأول صدق صدق صدق. أبو بكر الصديق ضعيف في جسده قوي في أمر الله كان ذلك في الكتاب الأول صدق صدق صدق. عمر بن الخطاب قوي في جسده قوي في أمر الله كان ذلك في الكتاب الأول صدق صدق صدق. عثمان بن عفان مضت اثنتان وبقي أربع وأبيحت الأحماء. بئر أريس وما بئر أريس السلام عليك عبد الله بن رواحة هل أحسست بي خارجة وسعدا قال شريك هما أبوه وأخوه. وقد رويت هذه القصة من وجوه كثيرة عن النعمان بن بشير وغيره اه‍ تهذيب بلفظه. وقال ابن الأثير الجزري هو زيد بن خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن الحارث بن الخزرج الأنصاري وهو الذي تكلم بعد الموت وذلك أنه غشى عليه قبل موته وأسري بروحه فسجي بثوب ثم راجعته نفسه فتكلم بكلام حفظ عنه فقال احمد احمد في الكتاب صدق صدق أبو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي في أمر الله صدق صدق عمر ابن الخطاب القوي الأمين في الكتاب الأول صدق صدق عثمان بن عفان على منهاجهم مضت أربع سنين وبقيت سنتان أتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسيأتيكم خبر بئر أريس اه‍ من جامع الأصول.

(٣٥٣)