١٦٩ - بخ م س ق (البخاري في الأدب المفرد ومسلم والنسائي وابن ماجة) ابان بن صمعة (١) الأنصاري البصري.
قيل إنه والد عتبة العلام. روى عن عكرمة ومحمد بن سيرين وأبي الوازع. وعنه خالد بن الحارث ووكيع ويحيى وأبو عاصم وغيرهم قال ابن القطان تغير بآخره وقال ابن مهدي اتيته وقد اختلط البتة. قال ابن المديني قلت له بكم قال بزمان وقال ابن معين ثقة وقال ابن عدي إنما عيب عليه الاختلاط لما كبر ولم ينسب إلى الضعف لان مقدار ما يرويه مستقيم. قال ابن منجويه مات سنة (١٥٣) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه صالح. قلت. بقية كلام عبد الله فقلت له أليس قد تغير بآخره قال نعم وقال أبو حاتم صدوق وقال أبو داود ثقة أنكر في آخر أيامه وقال العجلي والنسائي ثقة وقال النسائي في موضع آخر ليس به بأس إلا أنه كان اختلط وقال العقيلي والحربي اختلط بآخره وذكره ابن حبان في الثقات وأرخ وفاته. ومنه نقل ابن منجويه وليس له عند مسلم سوى حديث واحد في الأدب.
١٧٠ - د (أبي داود) ابان بن طارق البصري.
روى عن نافع وكثير بن شنظير (٢) وعنه خالد بن الحارث ودرست (٣) بن زياد قال أبو زرعة مجهول وقال أبو أحمد بن عدي لا يعرف إلا بهذا الحديث من دخل على غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا وليس له أنكر منه وله غيره حديثان أو ثلاثة.
١٧١ - تمييز ابان بن طارق القيسي.
روى عن عقبة بن عامر. وعنه عون بن حيان. ذكره ابن حبان في الثقات وهو أقدم من الذي قبله.

(١) ضبطه صاحب تقريب التهذيب بمهملتين مفتوحتين اه‍ أبو الحسن.
(٢) بكسر المعجمتين وسكون النون النون المأربي أبو قرة البصري اه‍ (٣) بضم أوله والراء وسكون المهملة بعدها مثناة اه‍

(٨٣)