٢٧٠ - ت ق (الترمذي وابن ماجة) إبراهيم بن الفضل المخزومي المدني أبو إسحاق.
روى عن سعيد المقبري وعبد الله بن محمد بن عقيل وغيرهم. وعنه عبد الله بن نمير وأبو عامر العقدي وابن أبي فديك ووكيع وغيرهم. قال أحمد ضعيف الحديث ليس بقوي في الحديث وقال ابن معين ليس حديثه بشئ وقال أبو زرعة ضعيف وقال أبو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث وقال البخاري منكر الحديث وقال الترمذي يضعف في الحديث وقال النسائي منكر الحديث وقال في موضع آخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال ابن عدي ومع ضعفه يكتب حديثه وهو عندي مما لا يجوز الاحتجاج بحديثه وإبراهيم الخوزي (١) عندي أصلح منه.
قلت: قال صاحب الكمال في أول ترجمته يقال فيه إبراهيم بن إسحاق وقد سبق إلى ذلك البخاري وابن حبان وأبو أحمد الحاكم ووقع كذلك في مسند أحمد وخص ابن عدي ذلك برواية إسرائيل عنه وقال الدارقطني في حديث أذن لي أن أحدث عن مالك رواه إسرائيل عن إبراهيم بن إسحاق وهو إبراهيم بن الفضل عن المقبري عن أبي هريرة انتهى ووقع في بعض الروايات عنه إبراهيم بن الفضل مولى بني مخزوم وذكر العقيلي من مناكيره عن المقبري عن أبي هريرة حديث كلمة الحكمة ضالة المؤمن حيثما وجدها فهو أحق بها وقال يعقوب بن سفيان يعرف حديثه وينكر وقال الساجي في الضعفاء بلغني عن أحمد أنه قال ليس بشئ وقال ابن حبان فاحش الخطأ وقال الدارقطني متروك وكذا قال الأزدي.
٢٧١ - ع (الستة) إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة ابن بدر الفزاري أبو إسحاق الكوفي.
نزل الشام وسكن المصيصة (٢) روى عن حميد الطويل وأبي طوالة وأبي إسحاق

(١) هو إبراهيم بن يزيد الخوزي بضم المعجمة وسكون الواو وكسر الزاي نسبة إلى شعب الخوز بمكة اه‍ لب اللباب والمشتبه والتقريب.
(٢) في القاموس المصيصة كسفينة بلد بالشام ولا تشدد اه‍.

(١٣١)