السلولي وأدمجه (١) المزي في السلولي فإنه رقم لهريم في شيوخ السلولي علامة الستة إلا النسائي ورقم لعباس في الرواة عن إسحاق بن منصور علامة أبي داود وحده.
٤٧٤ - م ت س ق (مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة) إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي أبو موسى المدني.
روى عن ابن عيينة والوليد بن مسلم وجرير بن عبد الحميد وأبي ضمرة وابن وهب ومعاذ بن معاذ ومعن بن عيسى القزاز وغيرهم. وعنه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة وابنه موسى بن إسحاق الحافظ القاضي وابن خزيمة وأبو زرعة وأبو حاتم وصالح جزرة وموسى بن هارون وبقي بن مخلد وياسين القباني وغيرهم. قال ابن أبي حاتم كان أبي يطنب القول فيه في صدقه واتقانه وقال النسائي أصله كوفي وكان في العسكر ثقة وقال الخطيب ورد بغداد وحدث بها وكان ثقة. وقال ابن عساكر ولي القضاء بنيسابور وقال يحيى بن محمد الذهلي هو من أهل السنة قال البغوي مات سنة (٢٤٤) بحمص وقال (ه‍) مات بجوسية راجعا من دمشق وكتب على جوسية. قلت. قال الحاكم قدم نيسابور أولا على القضاء في حياة يحيى بن يحيى ثم ورد ثانيا سنة (٤٠) وقال يحيى ابن محمد كان من أهل السنة فعزوه إلى الحاكم أولى وذكره ابن حبان في الثقات.
٤٥٧ - د (أبي داود) إسحاق بن نجيح أحد المجاهيل.
روى عن مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه عن جده حديثا في الجهاد وعنه محمد بن عيسى بن الطباع روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. قلت. جوز الذهبي أن يكون هو الملطى وليس به قطعا فقد وقع في سياق السنين ثنا إسحاق ابن نجيح وليس بالملطى وقد فرق بينهما ابن الجوزي وقال لا أعرف في هذا طعنا وقد ذكر

(١) أي أدخله المزي اه‍ القاموس.

(٢٢٠)