الذكر ثلاثا. وعنه ابنه عيسى. قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن ابن معين لا يعرف من عيسى ولا أبوه. قلت: قال أبو حاتم حديثه مرسل وليس له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند على سبيل المجاز وعيسى وأبوه مجهولان. وقال ابن عبد البر يقال له صحبة وأكثرهم لا يعرف ولم يرو عنه غير ابنه عيسى.
قلت: وقد روى عن هبيرة بن يريم أيضا عند الطبراني في المعجم الأوسط باسناد واه وقال ابن حبان يقال أن له صحبة إلا أني لست اعتمد على خبر زمعة بن صالح يعني راوي حديثه. قلت: ولم ينفرد به زمعة بل تابعه عليه زكريا بن إسحاق عند أحمد ابن حنبل في مسنده ورواه البغوي في معجمه من رواية معتمر بن سليمان وتمام سبعة من الحفاظ كلهم قالوا فيه يزداد وقال العسكري ذكر بعضهم انه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
٣٧٦ - خد (أبي داود في الناسخ والمنسوخ) الأزرق بن علي بن مسلم الحنفي أبو الجهم.
روى عن حسان بن إبراهيم الكرماني وعمر بن يونس اليمامي ويحيى بن أبي بكر.
وعنه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وأبو يعلي وابن أبي عاصم وعبد الله بن حمد وأبو زرعه وعلي بن الجنيد وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات وقال يغرب. قلت: وروى عنه أيضا صالح بن محمد الملقب جزرة وأخرج له الحاكم في المستدرك.
٣٧٧ - خ د س (البخاري وأبي داود والنسائي) الأزرق بن قيس الحارثي بصري.
روى عن ابن عمر وانس وأبي برزة الأسلمي وعسعس بن سلامة وشريك بن شهاب وغيرهم وعنه سليمان التيمي والحمادان وشعبة والمنهال بن خليفة وغيرهم. قال النسائي ثقة. قلت: وقال ابن سعد ثقة إن شاء الله وقال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال الدارقطني ثقة مأمون وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات في ولاية خالد على العراق.

(١٧٥)