المغيرة وعصام بن خالد وغيرهم. قال أحمد ثقة ثقة وقال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم لا بأس به وقال ابن حبان ثقة حافظ فقيه وقال أبو زرعة الدمشقي قلت لدحيم من الثبت قال صفوان وبحير وحريز وأرطأة وقال يعقوب بن سفيان مات سنة (١٦٣).
قلت: وقال ابن حبان في الثقات في اتباع التابعين مات سنة (٦٢) وروى عن محمد بن كثير قال ما رأيت أحدا أعبد ولا أزهد ولا الخوف عليه أبين منه وقال أبو حاتم الرازي لم يسمع من عبادة بن نسي وقال أبو اليمان أنا أرطأة وكان من أعبد الناس وأزهدهم.
٣٧٤ - ق (ابن ماجة) أرقم بن شرحبيل الأودي الكوفي.
روى عن ابن عباس وابن مسعود وعنه أبو إسحاق وأخوه هزيل بن شرحبيل وعبد الله بن أبي السفر وغيرهم. قال أبو زرعة ثقة وقال محمد بن سعد كان ثقة قليل الحديث. قالت: احتج أحمد بن حنبل بحديثه وقال ابن عبد البر هو حديث صحيح وأرقم ثقة جليل وذكر عن أبي إسحاق السبيعي قال كان أرقم من أشراف الناس وخيارهم وهذا أورده العقيلي بسند صحيح عن أبي إسحاق قال كان هذيل وأرقم ابنا شرحبيل من خيار أصحاب ابن مسعود وقال ابن أبي حاتم سئل عنه أبو زرعة فقال ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وذكر الصريفيني أن الترمذي روى له وأرقم أخو هذيل همداني وهو غير صاحب الترجمة فإنه أودي ولا يجتمع همدان مع أود وقد حرر ذلك شيخنا في نكته على علوم الحديث لابن الصلاح وذكر ابن الجوزي في الضعفاء أرقم بن أبي أرقم قال واسم أبي أرقم شرحبيل روى عن ابن عباس. قال البخاري مجهول انتهى وهو وهم وخطأ والصواب انهما اثنان وأبو أرقم لا يعرف اسمه وإن كان الحاكم قال إن اسمه زيد فلم يقله أحد قبله وقد ذكره ابن حبان مع ذلك في الثقات.
٣٧٥ - مد ق (أبي داود في المراسيل وابن ماجة) ازداد ويقال يزداد بن فساءة (١) الفارسي اليماني.
مولى بحير بن ريسان مختلف في صحبته. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في الطهارة في نتر

(١) فساءة بفتح الفاء والمهملة وبعد الألف همزة اه‍ تقريب والخلاصة.

(١٧٤)