١١٨ - أحمد بن الفرج بن سليمان الكندي أبو عتبة الحمصي.
المعروف بالحجازي المؤذن بجامع حمص. روى عن بقية بن الوليد وضمرة بن ربيعة وابن أبي فديك وأيوب بن سويد ومحمد بن حمير وعمر بن عبد الواحد وحرملة بن عبد العزيز وأبي المغيرة والفريابي ويحيى بن صالح وعلي بن عياش وغيرهم. روى عنه النسائي فيما ذكر ابن عساكر وعبد الغني وحذفه المزي ومن بعده لأنه لم يقف على روايته عنه وروى عنه من القدماء مطين وموسى بن هارون وعبد الله بن أحمد والبزار ومحمد ابن عبد الله الملقب مكحولا البيروتي والسراج ومحمد بن يوسف الهروي وابن جوصا والهيثم بن خلف وابن صاعد وابن جرير وقاسم بن زكريا وأبو الدحداح وخيثمة بن سليمان والمحاملي وأبو العباس الأصم وآخرون.
قال ابن أبي حاتم كتبنا عنه ومحله الصدق وقال ابن عدي عن عبد الملك بن محمد كان محمد بن عوف يضعفه ومع ضعفه يكتب حديثه وقال أبو أحمد الحاكم قدم العراق فكتبوا عنه وأهلها حسنوا الرأي فيه لكن محمد بن عوف كان يتكلم فيه ورأيت ابن جوصا يضعف امره ورماه محمد بن عوف بالكذب وسوء الحال وقال الخطيب بلغني انه مات بحمص سنة (٢٧١) قلت. وبقية كلام ابن عوف كان يتفتا اي يتزيا بزي الشطار وليس له في حديث بقية أصل هو فيها أكذب الخلق وانما هي أحاديث وقعت له في ظهر قرطاس في أولها يزيد بن عبد ربه ثنا بقية قال وكتبه التي عنده عن ضمرة وابن أبي فديك من كتب أحمد بن النصر وقعت إليه. قال وبلغني ان فتى من أصحاب الحديث وقف عنده على كتاب مسائل لعقبة بن علقمة ليست من حديثه فقال له اتق الله يا شيخ وقال أبو هاشم عبد الغفار بن سلامة سمعت من يرميه بالكذب من أصحابنا فلم اكتب عنه شيئا وقال مسلمة بن قاسم ثقة مشهور وقال ابن حبان في (الثقات) يخطئ وهو مشهور بكنيته.
١١٩ - س (النسائي) أحمد بن فضالة بن إبراهيم أبو المنذر النسائي.
روى عن خالد بن مخلد وعبد الرزاق وأبي عاصم وغيرهم. وعنه النسائي وقال

(٥٩)