وقال معن بن عيسى عن بعض ولد انس سنة (٩٢) وقال ابن علية وأبو نعيم وخليفة وغيرهم مات سنة (٩٣) وقال البخاري في التاريخ الكبير قال لي نصر بن علي أنا نوح ابن قيس عن خالد بن قيس عن قتادة لما مات أنس بن مالك قال مورق ذهب اليوم نصف العلم قيل كيف ذاك قال كان الرجل من أهل الأهواء إذا خالفنا في الحديث قلنا تعال إلى من سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم.
قلت: في قول الأنصاري أن انسا عاش مائة وسبع سنين نظر لان أكثر ما قيل في سنه إذ قدم النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين وأقرب ما قيل في وفاته سنة (٩٣) فعلى هذا غاية ما يكون عمره مائة سنة وثلاث سنين وقد نص على ذلك خليفة بن خياط في تاريخه فقال مات سنة (٩٣) وهو ابن (١٠٣) سنة واعجب من قول الأنصاري قول الوافدي أنه مات سنة (٩٢) وله (٩٩) سنة وكذا قال معتمر عن حميد إلا أنه جزم بأنه مات سنة (٩١) فهذا أشبه وقول خليفة أصح وحكى الحذاء في رجال الموطأ أنه يكنى أبا النضر.
٦٩١ - ٤ (الأربعة) أنس بن مالك الكعبي القشيري (١) أبو أمية وقيل أبو أميمة ويقال أبو مية (٢).
نزل البصرة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا أن الله وضع عن المسافر الصيام وشطر الصلاة. ومنهم من ذكر فيه قصة. وعنه أبو قلابة وعبد الله بن سوادة وفي اسناده اختلاف وحسنه الترمذي. قلت: وصححه وهو من بني قشير بن كعب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة ووقع في رواية ابن ماجة رجل من بني عبد الأشهل وهو غلط.
٦٩٢ - س (النسائي) أنس القيسي البصري (٣) ابن عم أسماء من طريق التيمي عن أسماء بنت يزيد القيسية.
روى النسائي في الأشربة من طريق التيمي عن أسماء عن ابن عم لها يقال له انس عن ابن

(١) القشيري مصغرا نسبة إلى قشير بن كعب كما سيأتي بعد اه‍ لب اللباب.
(٢) أبو مية بحذف الألف وتشديد التحتانية اه‍ خلاصة.
(٣) ذكر في التقريب انه مقبول من السادسة اه‍ شريف الدين.

(٣٣١)