أبو نعيم في ترجمة إبراهيم بن أدهم من طريق أبي عمر قال خرج إبراهيم وحذيفة المرعشي ويوسف بن أسباط وإسحاق بن نجيح فمروا ببلد فقال يا إسحاق ادخل هذه المدينة اشتر لنا زادا فدخل فاشترى ملحا مصفرا وزادا فقال مررت بهذا فاشتهيته فاشتريته فقال له إبراهيم ليس تدع شهوتك أو تلقيك فيما لا طاقة لك به قال فرأيته بحران سمينا غليظ الرقبة.
٤٧٦ - تمييز إسحاق بن نجيح الملطي (١) الأزدي أبو صالح ويقال أبو يزيد.
سكن بغداد. روى عن ابان بن أبي عياش وعطاء الخراساني والأوزاعي وابن جريج وغيرهم. وعنه علي بن حجر وسويد بن سعيد ومحمد بن منصور الطوسي وجماعة. قال أحمد إسحاق من أكذب الناس يحدث عن البتي (٢) يعني عثمان عن ابن سيرين برأى أبي حنيفة. وقال ابن محرز سمعت ابن معين يقول كذاب عدو الله رجل سوء خبيث.
وقال ابن أبي شيبة عنه كان ببغداد قوم يضعون الحديث منهم إسحاق بن نجيح الملطي وقال ابن أبي مريم عنه من المعروفين بالكذب ووضع الحديث. وقال عبد الله بن علي ابن المديني سألت أبي عنه فقال بيده هكذا أي ليس بشئ وضعفه وقال في موضع آخر روى عجائب. وقال عمرو بن علي كذاب كان يضع الحديث وقال الجوزجاني غير ثقة ولا من أوعية الأمانة. وقال علي بن نصر الجهضمي والبخاري منكر الحديث. وقال النسائي متروك الحديث.
وقال يعقوب الفسوي لا يكتب حديثه. وقال صالح بن محمد ترك حديثه. وقال أبو أحمد بن عدى أحاديثه موضوعات وضعها هو وعامة ما أتى عن ابن جريج بكل منكر ووضعه عليه وهو بين الامر في الضعفاء وهو ممن يضع الحديث. قلت. وقال النسائي في التمييز كذاب. وقال أبو أحمد الحاكم منكر الحديث.

(١) الملطى بفتحتين نسبة إلى ملطية مدينة بالروم اه‍ لب اللباب.
(٢) البتي بفتح الموحدة وتشديد المثناة المكسورة نسبة إلى البت موضع بالبصرة اه‍.

(٢٢١)