____________________
ورواه في الفقيه ج ٢ - ١٦٦ باسناده في المشيخة إلى إسحاق بن يزيد (٢٥٥) عن المثنى بن الوليد عنه. وذكرناه في طبقات أصحابه عليه السلام.
وذكره الشيخ أيضا في أصحاب الصادق عليه السلام (١٤٩) كما تقدم، ولكن البرقي ذكره في أصحابه عليه السلام (٢٨) مقتصرا على اسم أبيه. وقد روى عن إسحاق بن يزيد عن أبي عبد الله عليه السلام مثنى الحناط، كما في الكافي ج ٢ - ١٥٨ وفى محاسن البرقي ج ٢ - ٤١٠، والميثمي كما في التهذيب ج ٣ - ٢٧١، والكافي ج ١ ١٠٦، ذكرناه بمن روى عنه في طبقات أصحابه عليه السلام.
تنبيه: ذكر ابن داود في القسم الأول (٥٢): إسحاق بن بريد بالباء المفردة، والراء المهملة وقال: ومن أصحابنا من صحفه وقال: يزيد بالياء المثناة والزاء المعجمة، والحق الأول.
قلت: نظره إلى العلامة في الخلاصة (١١) ونسبة التصحيف إلى مثله في غير محله، مع منع صحة ضبط ما ذكره فان الموجود في الاخبار وكتب الرجال كما ذكرناه.
(١) اسناد الرواية عن أبي جعفر عليه السلام إلى أبيه، مشعر بتضعيف رواية إسحاق ولده عنه عليه السلام، لكن قد عرفت ان الموجود في كتب الحديث رواية إسحاق عن أبي جعفر عليه السلام، مضافا إلى ذكر الشيخ له في أصحابه عليه السلام.
وذكره الشيخ أيضا في أصحاب الصادق عليه السلام (١٤٩) كما تقدم، ولكن البرقي ذكره في أصحابه عليه السلام (٢٨) مقتصرا على اسم أبيه. وقد روى عن إسحاق بن يزيد عن أبي عبد الله عليه السلام مثنى الحناط، كما في الكافي ج ٢ - ١٥٨ وفى محاسن البرقي ج ٢ - ٤١٠، والميثمي كما في التهذيب ج ٣ - ٢٧١، والكافي ج ١ ١٠٦، ذكرناه بمن روى عنه في طبقات أصحابه عليه السلام.
تنبيه: ذكر ابن داود في القسم الأول (٥٢): إسحاق بن بريد بالباء المفردة، والراء المهملة وقال: ومن أصحابنا من صحفه وقال: يزيد بالياء المثناة والزاء المعجمة، والحق الأول.
قلت: نظره إلى العلامة في الخلاصة (١١) ونسبة التصحيف إلى مثله في غير محله، مع منع صحة ضبط ما ذكره فان الموجود في الاخبار وكتب الرجال كما ذكرناه.
(١) اسناد الرواية عن أبي جعفر عليه السلام إلى أبيه، مشعر بتضعيف رواية إسحاق ولده عنه عليه السلام، لكن قد عرفت ان الموجود في كتب الحديث رواية إسحاق عن أبي جعفر عليه السلام، مضافا إلى ذكر الشيخ له في أصحابه عليه السلام.