____________________
كما في التهذيب ج ٣ - ٤٧ - ١٦٤ فيمن رفع رأسه من الركوع قبل امام الجماعة، والاستبصار ج ١ - ٤٣٨ - ٢ وفى باب المهور والأجور من التهذيب ج ٧ - ٣٥٥ ١٤٤٧.
بل روى احمد وعبد الله ابنا محمد بن عيسى، عن أبيهما، عن عبد الله بن المغيرة كما في أصول الكافي ج ١ - ٤٤٩ - ٣٣ باب مولد النبي عليه السلام اسلام أبي طالب بحساب الجمل.
وروى احمد عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة كما في باب البئر يقع فيها البعير من الاستبصار ج ١ - ٣٤ - ٩١٧، وفى باب اللقطة والضالة من التهذيب ج ٦ - ٣٩٨ - ١٢٠١ وغيره.
(١) ترك أحمد بن عيسى الرواية عن ابن خرذاذ تقدم عن الكشي (٣١٨) عن نصر بن الصباح: وما روى احمد قط عن عبد الله بن المغيرة ولا عن الحسن بن خرذاذ. كما قد تقدمت في باب الحسن ج ٢ ٥٩ - ٨٦ من هذا الكتاب ترجمة الحسن بن خرذاذ الكشي القمي من أصحاب الهادي عليه السلام قول الماتن: قمي، كثير الحديث، له كتاب أسماء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكتاب المتعة، وقيل: إنه غلا في آخر عمره..
قلت: يحتمل تعليل ترك رواية احمد عنه باتهامه بالغلو في آخر عمره، الا انه يبعده:
بل روى احمد وعبد الله ابنا محمد بن عيسى، عن أبيهما، عن عبد الله بن المغيرة كما في أصول الكافي ج ١ - ٤٤٩ - ٣٣ باب مولد النبي عليه السلام اسلام أبي طالب بحساب الجمل.
وروى احمد عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة كما في باب البئر يقع فيها البعير من الاستبصار ج ١ - ٣٤ - ٩١٧، وفى باب اللقطة والضالة من التهذيب ج ٦ - ٣٩٨ - ١٢٠١ وغيره.
(١) ترك أحمد بن عيسى الرواية عن ابن خرذاذ تقدم عن الكشي (٣١٨) عن نصر بن الصباح: وما روى احمد قط عن عبد الله بن المغيرة ولا عن الحسن بن خرذاذ. كما قد تقدمت في باب الحسن ج ٢ ٥٩ - ٨٦ من هذا الكتاب ترجمة الحسن بن خرذاذ الكشي القمي من أصحاب الهادي عليه السلام قول الماتن: قمي، كثير الحديث، له كتاب أسماء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكتاب المتعة، وقيل: إنه غلا في آخر عمره..
قلت: يحتمل تعليل ترك رواية احمد عنه باتهامه بالغلو في آخر عمره، الا انه يبعده: