* (١٧ - بقرة وذئب يتكلمان بلسان عربي مبين) * أخرج الشيخان عن أبي هريرة قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وآله صلاة الصبح ثم اقبل على الناس، فقال بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث! فقال الناس: سبحان الله بقرة تكلم! قال صلى الله عليه وآله فاني أؤمن بهذا انا وأبو بكر وعمر! وما هما ثم وبينا رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلبها حتى استنقذها منه، فقال له الذئب:
استنقذتها مني! فمن لها يوم السبع؟! يوم لا راعي لها غيري! فقال الناس:
سبحان الله ذئب يتكلم! قال صلى الله عليه وآله فاني أؤمن بهذا أنا وأبو بكر وعمر:
وما هما ثم اه‍ (١).
ان أبا هريرة نزوع إلى الغرائب تواق إلى العجائب قد استخفته إلى خوارق العادات نزية من الشوق والهيام (٢) فتراه طروبا إلى التحدث بما هو فوق النواميس الطبيعية، كفرار الحجر بثياب موسى، وكضرب موسى ملك الموت حتى فقأ عينه، ونزول جراد الذهب على أيوب، وأمثال ذلك من المستحيلات عادة.
وها هو الآن يحدث بأن بقرة وذئبا يتكلمان بلسان عربي مبين فيفصحان عن عقل وعلم وحكمة، الامر الذي لم يقع أصلا، ولا هو واقع قطعا، ولن

(١) أي وما هما بحاضرين هناك وهذا الحديث تجده في ص ١٧١ من الجزء الثاني من صحيح البخاري وأورده أيضا في ١٩٠ من الجزء نفسه في فضل أبي بكر، وأخرجه مسلم من عدة طرق عن أبي هريرة في ص ٣١٦ والتي بعدها من الجزء الثاني من صحيحه في فضائل أبي بكر، وأخرجه أحمد في أول ص ٢٤٦ من الجزء الثاني من مسنده من حديث أبي هريرة.
(٢) النزية من الشوق والهيام ما فاجأ الانسان منهما.

(١١٥)