في الاجتهاد والتقليد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه وأشرف بريته محمد وآله الطاهرين المعصومين الغر الميامين: ولعنة الله على أعدائهم ومخالفيهم أجمعين إلى قيام يوم الدين.
(وبعد) فهذه وجيزة فيما يتعلق بالاجتهاد والتقليد قد حررناها في سالف الزمان فأحببت إلحاقها بالكتاب وهو الموفق للصواب (اما الاجتهاد) ففيه مواضع للبحث.
الموضع الأول في تعريفه (فنقول) الاجتهاد لغة من الجهة بالفتح بمعنى تحمل المشقة ومن الجهد بالضم بمعنى صرف الطاقة، وقيل إنه بالفتح والضم بمعنى المشقة (واما اصطلاحا) فقد اختلف عباراتهم في شرح معناه فعن محكي العلامة قده والحاجبي تعريفه باستفراغ الوسع في تحصيل الظن بالحكم الشرعي وعن البهائي قده فيما حكى عنه انه ملكة يقتدر بها على استنباط الحكم الفرعي (وعن) ثالث انه حالة أو قوة قدسية إلهية إلى غير ذلك مما هو مذكور في المطولات (ولكن) الظاهر أن اختلاف عباراتهم في شرح معناه المصطلح ليس لأجل اختلافهم في حقيقته (بل هو) عند الجميع عبارة عن استفراغ الوسع في إعمال القواعد لتحصيل المعرفة بالوظيفة الفعلية من الواقعية و الظاهرية (وان) المقصود من تلك العبارات المختلفة هو مجرد الإشارة إليه بوجوه ما (فمن

(٢١٥)