منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٤٢٦ - الحسن بن عليّ بن عبد اللّه
الكافي [١] وغيره [٢].
وفي الوجيزة : هو الحسن بن عليّ الكوفي بقول مطلق [٣].
وفي البلغة : هو على إطلاقه مشكل [٤].
أقول : ببالي أنّ المطلق ركن إلى قرينة دالّة عليه. ويحتمل إطلاقه كذلك على الحسن بن عليّ بن النعمان ، ونشير إليه في عليّ بن الحكم ، لكنّ الأغلب الأكثر هو الأوّل كما قالوا.
وفي النقد : روى عنه سعد بن عبد الله كما يظهر من التهذيب في باب الأحداث الموجبة للطهارة [٥]. وقيل : وفي كتاب الحجّ أيضا في باب التلبية [٦] [٧].
أقول : رأيته في الاستبصار في الباب المذكور كما ذكر : سعد عنه ، وهو عن عليّ بن مهزيار [٨].
ومن القرائن الدالّة على ما ذكروه من انصراف الإطلاق إليه أنّ في الكافي في عدّة مواضع ـ منها باب العقوق وباب حقّ الجوار وباب التقبيل ـ : أبو علي الأشعري ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن عبيس بن هشام [٩]. وفي باب فضل حامل القرآن : أبو علي الأشعري ، عن الحسن بن
[١] الكافي ٢ : ٢٦٠ / ٣. [٢] روضة المتّقين : ١٤ / ١١٧. [٣] الوجيزة : ١٨٩ / ٥٠٢. [٤] بلغة المحدّثين : ٣٤٧ هامش رقم ٣. [٥] التهذيب ١ : ٥١ / ١٤٨ ، نقد الرجال : ٩٤ / ١٥٩. [٦] التهذيب ٥ : ٨٦ / ٢٨٦. [٧] تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٠٥. [٨] الاستبصار ٢ : ١٧٢ / ٥٦٨. [٩] الكافي ٢ : ٢٦٠ / ٣ و ٤٩٠ / ١٠ و ١٤٨ / ١.