معجم الأفعال المتداولة - الحيدري، السيد محمد - الصفحة ٥٢٧ - حرف العين
اعْتَادَهُ اعْتَادَ الناسُ التزاورَ أَيَّامَ الْجُمَعِ والأعياد. ( جعلوه من عادتهم )
تَعَوَّدَهُ تَعَوَّدَهُ = اعْتَادَهُ وهو مطاوع عَوَّدَهُ [١].
اسْتَعَادَهُ اسْتَعَادَ زيد ابنه إلى الوطن. ( طلب منه أن يعود ) [٢]
اسْتَعَادَهُ ( ايّاه ) اسْتَعَادَ المقرئُ القارئُ الآيةَ القرآنيّةَ. ( طلب منه أن يُعِيد قراءتَها )
عَاذَ يَعُوذُ عَوْذاً و عِيَاذاً ( به ) قالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ . [٣] ( أَلْتَجِئُ إليه وأَعتصم به )
أَعَاذَهُ ( منه ) أَعَاذَنَا اللهُ من الانحرافات العقائديّة. ( حَصَّنَنَا وعَصَمَنَا )
أَعَاذَهُ ( منه به ) يُعِيذُ الانسان نفسه من الحوادث بقراءة آية الكرسيّ. ( يحصّن ويحفظ ) [٤]
عَوَّذَهُ عَوَّذَهُ = أَعَاذَهُ ، ولكن « أَعَاذَهُ » أكثر استعمالا.
عَوَّذَهُ عَوَّذَتِ الأمُّ طفلَها. ( علّقت عليه العوذة ) [٥]
تَعَوَّذَ ( به ) على الانسان أن يَتَعَوَّذَ بالله. ( يلجأ اليه ويعتصم ، يعوذ )
[١] إنّ بعض الألسن والأقلام اليوم تعدّي « اعتاد » و « تعوّد » ب « على » ، نحو : تعوّد زيد على التدخين واعتاد عليه. [٢] وقد يجري على الألسن بمعنى أعاده ، نحو استعاد زيد صحّته الآن. [٣]. البقرة / ٦٧. ويقول المسلم : « أعوذ بالله من الشيطان الرجيم » أي اعتصم بالله منه. [٤] ومنه ما جاء في التنزيل العزيز : وَإِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ آل عمران / ٣٦. [٥] العوذة : وهي الرّقية التي تكتب لحفظ الإنسان من فزع أو جنون أو عين.