معجم الأفعال المتداولة - الحيدري، السيد محمد - الصفحة ٢٥ - حرف الهمزة
أَشَّرَ أَشَّرَ مُوَظَّفُ الجوازاتِ على جواز سفري ( عَلَّمَهُ بسِمَةِ الدّخولِ أو الخروج )
أَصُلَ يَأْصُلُ أَصَالَةً أَصُلَتِ الشجرةُ. ( ثبتت وقويت )
أَصَّلَهُ أَصَّلَ زيدٌ نسبَهُ بأدلّةٍ قويةٍ. ( أثبت أصول نسبه )
أَصَّلَهُ أَصَّلَ بعضُ وعّاظِ السلاطين أفكاراً سقيمة في عقول الناس. ( قوّاها ، ثبّتها وكأنّ لها أصلاً )
تَأَصَّلَ ( فيه ) تَأَصَّلَتْ بعضُ الأفكارِ السقيمة في عقول الناس. ( قويت وكأنّ لها أصلا )
تَأَصَّلَ ( فيه ) تَأَصَّلَتْ محبةُ أهلِ البيت عليهمالسلام في قلوب شيعتهم.
( صارت ذات أصلٍ ثابت )
اسْتَأْصَلَهُ [١] ( منه ) اسْتَأْصَلَ العالمُ الأفكارَ السقيمةَ من عقول الناس.
( اقتلعها وانتزعها )
أَطَّرَهُ [٢] أَطَّرَ زيدٌ الصورةَ. ( جعل لها إطارا )
تَأَفْرَقَ [٣] عاش زيدٌ في افريقية عشرين سنة فَتَأَفْرَقَ. ( صار كالأفارقة ، تطبّع بطباعهم )
تَأَفَّفَ ( منه ) تَأَفَّفَ المدرّسُ من كَسَلِ الطّالبِ. ( تضجّر ، قال : أفّ )
أَفَكَ يَأْفِكُ إِفْكاً [٤] وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ [٥] ( يقلبون الحقيقة بالتمويه )
[١] وقد يستعمل هذا الفعل بمعنى تأصّل فيقال : استأصل الشيء : أي ثبت وقوى. [٢] وقد يستعمل تأطّر مطاوعا لأطّر ، فيقال : تأطّرت الصّورة. [٣] مما نسجه كتّاب العصر. [٤] ويقال : أفكه : كذب عليه ، خدعه. [٥]. الأعراف / ١١٧ ؛ الإفك هو الكذب ، قلب الحقائق ، الخداع.