المصباح المنير - القيومي المقرى، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٢٦٢ - كتاب القاف

[ق ص م] قَصَمْتُ : الْعُودَ ( قَصْماً ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ كَسَرْتُهُ فأَبنْتُهُ ( فَانْقَصَمَ ) و ( تَقَصَّمَ ) وَقَوْلُهُمْ فِي الدُّعَاءِ ( قَصَمَهُ اللهُ ) قِيلَ مَعْنَاهُ أَهَانَهُ وَأَذَلَّهُ وَقِيل قَرَّبَ مَوْتَهُ و ( القَيْصُومُ ) فَيْعُولٌ مِنْ نَبَاتِ الْبَادِيَةِ مَعْرُوفٌ.

[ق ص و] قَصَا : الْمَكَانُ ( قُصُوًّا ) مِنْ بَابِ قَعَدَ بَعُدَ فَهُوَ قَاصٍ وَبِلَادٌ ( قَاصِيَةٌ ) وَالْمَكَانُ ( الْأَقْصَى ) الْأَبْعَدُ والنَّاحِيَةُ ( الْقُصْوَى ) هذِهِ لُغَةُ أَهْلِ الْعَالِيَةِ و ( القُصْيَا ) بِالْيَاءِ لُغَةُ أَهْلِ نَجْدٍ و ( الْأَدَانِي و الْأَقَاصِي ) الْأَقَارِبُ والْأَبَاعِدُ و ( قَصَوْتُ ) عَنِ القَوْمِ بَعُدْتُ و ( أَقْصَيْتُهُ ) أَبْعَدْتُهُ.

[ق ض ب] قَضَبْتُ : الشَّيءَ ( قَضْباً ) مِن بَابِ ضَرَبَ ( فَانْقَضَبَ ) قَطَعْتُهُ فَانْقَطَعَ و ( اقْتَضَبْتُهُ ) مِثْلُ اقْتَطَتْعُهُ وَزْناً وَمَعْنىً وَمِنْهُ قِيلَ للغُصْنِ الْمَقْطُوعِ ( قَضِيبٌ ) فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ وَالْجَمْعُ ( قُضْبَانٌ ) بِضَمِّ الْقَافِ وَالْكَسْرُ لُغَةٌ و ( القَضْبُ ) وِزَانُ فَلْسٍ الرَّطْبَةُ وَهِيَ الفِصْفِصَةُ وَقَالَ فِي الْبَارِع ( الْقَضْبُ ) كُلُّ نَبْتٍ اقتُضِبَ فأُكِلَ طَرِيَّا وسَيْفٌ ( قَاضِبٌ ) و ( قَضِيبٌ ) قَطَّاعٌ.

[ق ض ض] قَضَضْتُ : الخَشَبَةَ ( قَضًّا ) مِنْ بَابِ قَتَلَ ثَقَبْتُهَا وَمِنْهُ ( القِضَّةُ ) بِالْكَسْرِ وَهِيَ البَكَارَةُ يُقَالُ ( اقْتَضَضْتُهَا ) إذا أَزَلْتَ ( قِضَّتَهَا ) ويَكُونُ ( الاقْتِضَاضُ ) قَبْلَ البُلُوغِ وبَعْدَهُ وأَمَّا ابْتَكَرَهَا وَاخْتَضَرَهَا وابْتَسَرَهَا بمعنى ( الاقْتِضَاضِ ) فالثلاثة مُخْتَصَّةٌ بِمَا قَبْلَ البُلُوغِ و ( انْقَضَ ) الطَّائِرُ هَوَى فِي طَيَرَانِهِ وَ ( انْقَضّ ) الشّيءُ انْكَسَرَ وَمِنْهُ ( انْقَضَ ) الجِدَارُ إِذَا سَقَطَ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ ( انْقَضّ ) إِذَا تَصَدَّعَ وَلَمْ يَسْقُطْ فَإذَا سَقَطَ قِيلَ انْهَارَ وَتَهوّرَ.

[ق ض م] قَضِمَتِ : الدّابَةُ الشَّعِيرَ ( تَقْضَمُهُ ) مِنْ بَابِ تَعِب كَسَرَتْهُ بأَطْرَافِ الأَسْنَانِ و ( قَضَمَت ) ( قَضماً ) مِن بابِ ضَرَبَ لُغَةٌ وَمِنْهُ يُقَالُ عَلَى الإستعارة ( قَضَمْتُ ) يَدَهُ إِذَا عَضَضْتَهَا.

[ق ض ي] قَضَيتُ : بَينَ الْخَصْمَيْنِ وعَلَيْهمَا حَكَمْتُ و ( قَضَيتُ ) وطَرِي بَلَغْتَهُ وتَلتُ و ( قَضَيْتُ ) الحاجَةَ كذلِكَ و ( قَضَيْتُ ) الْحَجَّ والدّيْنَ أَدَيْتُهُ قَالَ تَعَالَى ( فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ ) أَيْ أَدّيتُمُوهَا ( فَالْقَضَاءُ ) هُنَا بِمَعْنَى الْأَداءِ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ( فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ ) أَيْ أَدّيْتُمُوهَا واسْتَعْمَلَ العُلَمَاءُ ( الْقَضَاءَ ) فِي الْعِبَادَةِ الَّتِي تُفْعَلُ خَارِجَ وَقْتِهَا الْمَحْدُودِ شَرْعاً والْأَدَاءَ إِذَا فُعِلَتْ فِي الْوَقْتِ الْمَحْدُودِ وَهُوَ مُخَالِفٌ لِلْوَضْعِ اللُّغَوِىِّ لكِنَّهُ اصْطِلَاحٌ لِلتَّمْيِيزِ بَيْنَ الْوَقْتَيْنِ و ( القَضَاءُ ) مَصْدَرٌ فِي الكُلِّ و ( اسْتَقْضَيْتُه ) طَلَبْتُ قَضَاءَهُ و اقْتَضَيْتُ مِنْهُ حَقِّي أَخذْتُ و ( قَاضَيْتُهُ ) حَاكَمْتُهُ و ( قَاضَيْتُهُ ) عَلَى مَال صَالَحْتُهُ عَلَيْهِ و ( اقْتَضَى ) الأَمْرُ الْوُجُوبَ دَلَّ عَلَيْهِ وَقَوْلُهُمْ ( لَا أَقْضِي مِنْهُ العَجبَ ) قَالَ الْأَصْمَعِي لَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا مَنْفِيًّا.

[ق ط ب] قَطَبَ : بَيْنَ عَيْنَيْهِ ( قَطْباً ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ جَمَعَ و ( قَطَبَ ) الشَّرَابَ ( قَطْباً ) مَزَجَهُ و ( قُطْبُ ) الرَّحَى وِزَانُ قُفْلٍ ما تَدُورُ عَلَيْهِ و ( القُطْبُ ) كَوْكَبٌ بَيْنَ الجَدْيِ والفَرْقَدَيْنِ وجَاءَ النَّاسُ ( قَاطِبَةً ) أَيْ جَمِيعاً.

[ق ط ر] قَطَرَ : الْمَاءُ ( قَطْراً ) مِنْ بَابِ قَتَلَ و ( قَطَراناً ) و ( قَطَرْتُهُ ) يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى هذَا قَوْلُ الْأَصْمَعِىِّ وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ لَا يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ بَلْ بِالْأَلِفِ فَيُقَالُ ( أَقْطَرْتُهُ ) و ( القَطْرَةُ ) النُّقْطَةُ والْجَمْعُ ( قَطَرَاتٌ ) و ( تَقَاطَرَ ) سَالَ ( قَطْرَةً قَطْرَةً ) و ( قَطَرْتُ ) الْمَاءَ فِي الْحَلْقِ و ( أَقْطَرْتُهُ ) ( إِقْطَاراً ) و ( قَطَّرْتُهُ ) ( تَقْطِيراً ) كُلَّهَا بِمَعْنى و ( القِطَارُ ) مِنَ الْإِبِلِ عَدَدٌ عَلَى نَسَقٍ وَاحِدٍ والْجَمْعُ ( قُطُرٌ ) مِثْلُ كِتَابٍ وكُتُبٍ وَهُوَ فِعَالٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ مِثْلُ الْكِتَابِ والبِسَاطِ و ( القُطُرَاتُ ) جَمْعُ الْجَمْعِ و ( قَطَرْتُ ) الْإِبلَ ( قَطْراً ) مِنْ بَابِ قَتَلَ أَيْضاً جَعَلْتُهَا ( قِطَاراً ) فَهِيَ ( مَقْطُورَةٌ ) و ( قَطَّرْتُهَا ) بِالتَّشْدِيدِ مُبَالَغَةٌ و ( القِطْرُ ) النُّحَاس وِزَانُ حِمْلٍ وَيُقَالُ الْحَدِيدُ الْمُذَابُ و ( القِطْرُ ) نَوْعٌ مِنَ البُرُودِ و ( القِطْرِيَّةُ ) مِثْلُهُ نِسْبَةٌ إِلَيْهِ و ( القُطْرُ ) بالضَّمِ الْجَانِبُ والنَّاحِيَةُ والْجَمْعُ ( أَقْطَارٌ ) مِثْلُ قُفْلٍ وأَقْفَالٍ وطَعَنَهُ ( فَقَطَّرَهُ ) بِالتَّشْدِيدِ أَلْقَاهُ عَلَى أَحَدِ قُطْرَيْهِ أَيْ أَحَدِ جَانِبَيْهِ و ( القَطْرُ ) الْمَطَرُ الْوَاحِدَةُ ( قَطْرةٌ ) مِثْلُ تَمْرٍ وتَمْرَةٍ.

و ( الْقَنْطَرَةُ ) مَا يُبْنَى عَلَى الْمَاءِ لِلعُبُورِ عَلَيْهِ وَهِىَ فَنْعَلَةٌ والجِسْرُ أَعَمُّ لِأَنَّهُ يَكُونُ بِنَاءً وَغَيْرَ بِنَاءٍ و ( القَطِرَانُ ) مَا يَتَحَلَّلُ مِنْ شَجَرِ الأَبْهَلِ وَيُطْلَى بِهِ الْإبِلُ وَغَيْرُهَا و ( قَطْرَنْتُها ) إِذَا طَلَيْتَها بِهِ وَفِيهِ لُغَتَانِ فَتْحُ الْقَافِ وكَسْرُ الطَّاءِ وَبِهَا قَرَأَ السَّبْعَةُ فِى قَوْلِهِ تَعَالَى ( سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ ) والثَّانِيَةُ كَسْرُ الْقَافِ وسُكُونُ الطَّاءِ.

والْقِنطَارُ : فِنْعَالٌ قَالَ بَعْضُهُم لَيْسَ لَهُ وَزْنٌ عِنْدَ الْعَرَبِ وَإِنَّمَا هُوَ أَرْبَعَةُ آلَافِ دِينَارٍ وَقِيلَ يَكُونُ مِائَةَ مَنّ ومِائَةَ رطْلٍ ومِائَةَ مِثْقَالٍ ومِائَةَ دِرْهَمٍ وَقِيلَ هُوَ الْمَالُ الْكَثِيرُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْض.

[ق ط ط] قَطَطْتُ : القَلَمَ ( قَطًّا ) مِنْ بَابِ قَتَلَ قَطَعْتُ رَأْسَهُ عَرْضاً فِي بَرْيِهِ و ( القِطُّ ) الهِرُّ قَالَ الْمُتَلَمِّس :

كَذلِكَ أقْنُو كُلَ قِطِّ مُضَلَّلٍ

و ( القِطَّةُ ) الْأُنْثَى والْجَمْعُ ( قِطَاطٌ ) و ( قِطَطٌ ) و ( القِطُّ ) الْكِتَابُ والْجَمْعُ ( قُطُوطٌ ) مِثْلُ حِمْلٍ وحُمُولٍ و ( القِطُّ ) النَّصِيبُ ورَجُل ( قَطٌّ ) و ( قَطَطٌ ) بِفَتْحَتَيْنِ وَامْرَأَةٌ كَذلِكَ وَشَعْرٌ ( قَطٌّ ) و ( قَطَطٌ ) أَيْضاً شَدِيدُ الجُعُودَةِ وَفِى التَّهْذِيبِ ( القَطَطُ ) شَعْرُ الزِّنْجِىِّ وَرِجَالٌ ( قِطَاطٌ ) مِثْلُ جَبَلٍ وَجِبَالٍ و ( قَطَّ ) الشَّعْرُ ( يَقُطُّ ) مِنْ بَابِ قَتَلَ وَفِي لُغَةٍ ( قَطِطَ ) مِنْ بَابِ تَعِبَ وَمَا فَعَلْتُ ذلِكَ ( قَطُّ ) أَىْ فِي الزَّمَانِ الْمَاضِي بِضَمِّ الطَّاءِ مُشَدَّدَةً و ( قَطْ )