١١٨٥١ / ١ . قم ، مدرسه حجازيها: ٣٥/٥٦/٨١٨٥ ، از اصل نهم در معناى لطيف و خبير تا آخر كتاب ، از آغاز افتادگى دارد ، آغاز: اصل نهم در معناى لطيف و خبير است بدانكه لطيف را ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، پنجشنبه رجب ١٠٤٨ق ، ٢٤٥ برگ ، ٢٢ سطر [فهرست مدرسه حجازيها]. ١١٨٥٢ / ٢ . تهران ، مدرسه مروى: ٣٨٨ ، محمد حسن يا محمد محسن خاتون آبادى ، ١٠٧٨ق [فهرست مدرسه مروى: ١٨٩]. ١١٨٥٣ / ٣ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١٥٣٤٨ ، نسخ ، محمد اسماعيل بن محمد تقى اصفهانى ، ١٠٨٢ق ، ٤٢٥ برگ [فهرست آستان قدس: ١٤ / ٣٥٨]. ١١٨٥٤ / ٤ . مشهد ، گوهرشاد: ١٣٠٢ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد اشرف طبسى ، ١٠٨٢ق [فهرست گوهرشاد: ٤ / ١٩٠٩]. ١١٨٥٥ / ٥ . قم ، مدرسه حجازيها: ٥٣٧ (دوازده نسخه) ، بدون نام كاتب ، يكى از آنها به تاريخ ١٠٨٢ق ، [مجله نور علم: ٥٢ / ٢٨٧]. ١١٨٥٦ / ٦ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١٣٠٢٧ ، از اول افتادگى دارد ، نستعليق ، كاظم بن ملا نظر كنه پيشكى ، ١٠٨٨ق ، ٢٧٢ برگ [فهرست آستان قدس: ١٤ / ٣٦٠]. ١١٨٥٧ / ٧ . تبريز ، ملى تبريز: ٣٠٧٣ ، نستعليق ، محمد قاسم بن درويش ، ١٠٨٩ق ، ١٨٦ برگ [فهرست ملى تهران: ٣ / ٩٧٠]. ١١٨٥٨ / ٨ . قم ، گلپايگانى: ٢٥/٣٦/٧٠٢٥ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، فضل على بن محمد باقر خوانسارى ، سه شنبه صفر ١٠٩٣ق ، در حاشيه تصحيح شده و علامت بلاغ دارد ، ٢٦٩ برگ ، ٢٧ سطر [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد]. ١١٨٥٩ / ٩ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١١٦٤٥ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، نجم الدين بن شمس الدين ، ١٠٩٣ق ، ٣٢٠ برگ [فهرست آستان قدس: ١٤ / ٣٥٦]. ١١٨٦٠ / ١٠ . قم ، مسجد اعظم: ٣٢٢٣ ، فتح اللّه كفشگرى ، ١٠٩٩ق [فهرست مسجد اعظم ، قديم: ٢٩٦]. ١١٨٦١ / ١١ . مشهد ، گوهرشاد: ١٢٢٥ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، محمد وحيد بن محمد صبور ، ذى حجه ١١٠٠ق [فهرست گوهرشاد: ٤ / ١٨٦١]. ١١٨٦٢ / ١٢ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١٥٥٣٧ ، نستعليق ، كمال الدين بن نور الدين ، ١١٠٠ق ، ٣٠٥ برگ [فهرست آستان قدس: ١٤ / ٣٥٩].