احاديثى است در اثبات اينكه ائمه اطهار عليهم السلام ، در وقت جان كندن در نزد محتضر، حاضر ميشوند. آغاز: الحمد للّه رب العالمين و صلواته و سلامه على خيرة الخلق اجمعين محمد و آله الميامين و بعد فقد ذكر الشيخ السعيد المفيد محمد بن محمد بن نعمان الحارثى رضوان اللّه عليه فى كتاب المقالات .

نسخه ها:

١٤٤٤٤ / ١ . كتابخانه سيد جلال الدين محدث ارموى: بدون شماره ، شيخ احمد ابراهيم بن عبد اللّه بن فتح اللّه بن عبد الملك بن اسحاق ، ١٢ رجب ٩١٩ ق [الذريعه: ٢٠ / ١٤٣]. ١٤٤٤٥ / ٢ . تهران ، سپهسالار: ١٧٨٧ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ خوب ، سيد محمد برغانى ، ١٢٩١ ق ، رساله دوم مجموعه ، «١١٧ پ ـ٢٦٨ ر» ١٥٢ برگ ، ١١ سطر [فهرست سپهسالار: ١ / ٣١٥ و ٥ / ٥٢١]. ١٤٤٤٦ / ٣ . قم ، دارالحديث: عكس ٢٣٣ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد بن شيخ طاهر سماوى ، چهارشنبه ١٧ شوال ١٣٦١ ق ، ٧٠ برگ ، ٢٤ سطر [فهرست عكسى دار الحديث].

٢٣٧٣ . محك ايمان(فارسى)

از: محمد كاظم بن محمد شفيع هزار جريبى ، ملا (م ١٢٣٤ق)

مشتمل بر اخبارى است كه دلالت بر ايمان مى كند . آغاز: بسمله حمدله ...چنين گويد بنده ...كه بايد دانست كه بهترين.

نسخه ها:

١٤٤٤٧ / ١ . قم ، طبسى حائرى: ٦٠٠ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، حدود ١٢٢٤ق ، رساله پنجم مجموعه ، ٢٨ برگ ، ١٥ سطر [فهرست كتاب خانه طبسى].