آغاز: الحمد ... إن هذا المختصر يكون فى شأن الأنوار الأربعة عشر عليهم السلام يعنى منور أرواح الخلائق و السبب لوجود الموجودات كانوا فى عالم الذرّ قبل خلقة العالم روحا فاردا و عقلاً واحدا و لما جاؤوا الى هذا العالم السفلى افترقوا و صاروا متعددا و لذلك سمينا هذا المختصر العقل الاول .

نسخه ها:

١١٥٤٢ . قم ، قائنى: ٢٢٧ ، آغاز: برابر نمونه ، محمد قائينى (مؤلف) ، ١٤٠٤ق [مجله تراثنا: ٥٠ و ٥١ / ٣٦٨].

٢٠٣٨ . العقل و الجهل و أسرار الأئمة عليهم السلام (عربى)

از: ابراهيم بن احمد بن علوان قپانى كعبى ، شيخ (قرن ١٢ق)

مؤلف در اين كتاب رواياتى را در اين موضوعات جمع نموده است: ـ فضل عقل و فضايل ائمه عليهم السلام و برخى مسائل مربوط به امامت در چند باب ؛ ـ اسرار ولادت ائمه عليهم السلام و معجزات و كرامات ايشان را در چهارده فصل ؛ ـ ادعيه اى در فرج حضرت ولى عصر عليه السلام ؛ ـ حديثى درباره رجعت به نقل از خط محمد بن ابراهيم بن محسن ماطر آبادى ؛ ـ مخمسى در اسرار حضرت على عليه السلام از خود مؤلف . كعبى اين كتاب را در امتثال امر شيخ خضر بن جواد بغدادى كاظمى جمع آورى كرده است. آغاز: كتاب العقل و الجهل أخبرنا أبو جعفر محمد بن يعقوب قال حدثنى عدة من أصحابنا. انجام: أن يكتبوا إذا تداينوا و تعاملوا إلى أجل مسمى لنسيان آدم و ... ما جعل على نفسه.

نسخه ها: