١٢٩٠٨ / ٢٢٩ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ٩٣٢٣ ، فروع از طهارت تا آخر معيشت ، نسخ ، حبيب اللّه بن محمد شيرازى ، ١٠٦٢ق ، تصحيح شده و با حواشى ، ٢٧٠ برگ [فهرست آستان قدس: ١٤ / ٤٣١]. ١٢٩٠٩ / ٢٣٠ . تهران ، سپهسالار: ١٧٠٦ ، اصول ، نستعليق ، محمد مؤمن بن اسماعيل ، ١٠٦٢ق ، در قرن ١١ق دو بار مقابله و تصحيح شده ، ٢٣٠ برگ [فهرست سپهسالار: ١ / ٢٩٢و٥/٤١٦]. ١٢٩١٠ / ٢٣١ . تهران ، دانشكده حقوق: ١/٢ ـ ب ، فروع از آغاز تا باب الماء الذى فيه قلة ، نسخ و نستعليق ، محمد محسن بن محمد مؤمن ابهرى سپاهانى ، ١٠٦٢ق ، حواشى نستعليق ، داراى بلاغ و اجازه محمد تقى مجلسى به ملا محمد صالح ، ١٤٥ برگ [فهرست حقوق تهران: ٤١٧]. ١٢٩١١ / ٢٣٢ . قم ، حجت كوهكمرى: ١/٢٧ ، شامل بخش اصول و فروع و روضه ، نسخ ، محمد تقى بن حاجى خواجه محمد تبريزى ، ١٠٦٢ق ، با علامت بلاغ از محمد امين حسينى اهوازى [فهرست كتاب خانه حجت كوهكمرى: ٣٣].

نسخه هاى كافى (سال ١٠٦٣ ق )

١٢٩١٢ / ٢٣٣ . قم ، گلپايگانى: ٢٣/١٨ ، اصول ، نسخ ، محمد قاسم ، ٧ ربيع الثانى ١٠٦٣ق ، ٣١٢ برگ [فهرست گلپايگانى ، قديم: ١ / ١٧٨]. ١٢٩١٣ / ٢٣٤ . قم ، گلپايگانى: ٥٧/٢٩/٥٧١٧ ، فروع (طهارت تا آخر جهاد) ، از آغاز افتادگى دارد ، آغاز: أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسن بن صالح ... قال إذا كان الماء فى الركى كرا لم ينجسه شي?... باب الماء الذي تكون فيه قلة والماء الذي فيه الجيف ، نسخ ، على بن حسين مازندرانى ، بخش اول در ٢٢رجب ١٠٧٤ق ، بخش دوم در جمعه دهه سوم ربيع الثانى ١٠٦٣ق ، در آخر نسخه علامت «بلغ سماعا أيده اللّه تعالى» ، ٤٣٧ برگ ، ٢٠ سطر [فهرست گلپايگانى ، قديم: ٣ / ٢٣١؛ فهرست گلپايگانى ، جديد]. ١٢٩١٤ / ٢٣٥ . قم ، گلپايگانى: ١٣/١/١٣ ، اصول تا آخر عشرت ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد صالح بن محمد رضا مشهدى ، پنجشنبه ٢٦ رمضان المبارك ١٠٦٣ق ، با حاشيه به امضاى «م ح ق رحمه اللّه » و حاشيه به امضاى «نظام الدين على الموسوى سلمه اللّه » و «خليل» ، ٣٣٩ برگ ، ٢٣ سطر ، ١٩×٣٠ [فهرست گلپايگانى ، جديد].