٢٨ كلمه قصار از كلمات قصار على عليه السلام است به تعداد حروف هجا ، كه در هر حرف ، يك كلمه آورده شده است. آغاز: من مولانا أمير المؤمنين عليه السلام بسمله كلمات شريفة بعدد حروف الهجا ... أشرف العبادة الإخلاص و الشهادة.

نسخه ها:

١٢٢٢٣ / ١ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ٣١٢٢ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، سده ١٠ و ١١ ق، رساله هفتم مجموعه ، ١ برگ [فهرست مجلس: ١٠ / ٦٩٥]. ١٢٢٢٤ / ٢ . شيراز ، شاه چراغ: ٢٦٩ ، آغاز: برابر نمونه ، اسماعيل راثى ، ١٣١٠ق ، شماره ثبت : ٢/٦١٨ [فهرست شاه چراغ: ٢ / ٣١٦]. ١٢٢٢٥ / ٣ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ٤٩٥٤ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، بيست و نه كلمه است ، رساله چهارم مجموعه ، «٥ر ـ ٥پ» ١ برگ [فهرست مجلس: ١٤ / ٢٣٣].

٢١٢٧ . غرر الحكم و جواهر الكلم(عربى)

از: مؤلف ناشناخته

كتابى است نظير غرر الحكم و درر الكلم آمدى ، حاوى كلمات قصار علوى عليه السلام است ، به ترتيب حروف تهجى ، بدون شرح و توضيحى ، ولى احاديث آن بر غرر الحكم آمدى زيادتى دارد. آغاز: الحمد للّه ناقل اوليائه من شكوك ظلم العمى و خامد أعدائه عن سلوك نعم الهدى ... فإنى كنت فى عنفوان الشبيبة و ريعان الحداثة القشيبة ، مغرّا باقتباس المواعظ و الخطب ، كثير اللهج بالتماس موامر التحف؛ لعلمى بما تشتمل عليه من نوادر الحكم و ثواقب الكلم و تتلم به من المعانى العجيبة و المقاصد الغريبة ، و تحتوى عليه من التأليف البديع و حسن النظام و الترصيع ، و هى مع ذلك تزحزح القلوب الزكية عن عالم الملك و الفناء إلى عالم الملكوت و البقاء ، و ترشح الهمم الشريفة إلى الانفصال عن زهرة الحس و الاتصال ببهجة القدس ، و ترغب النفوس الطاهرة عن عشرة البشر الجسمانيين إلى صحبة الملائكة الروحانيين ، و تكسب