دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٣٦٧ - ردّ الشيخ المظفّر

وإذهاب الرجس عنه [١]؟! والخمر رجس كما صرّح به الكتاب العزيز [٢] ، لكنّ القوم لم يبالوا بتكذيب الله ورسوله إذا صدّقوا هواهم [٣]!!

وقد اجترأ هذا الناصب على إمام الحقّ وسيّد الخلق بما هو أعظم من ذلك [٤] ، ضاعف الله تعالى له جزاء ما عمل ، إنّه خير الحاكمين.

وما أكثر ما لغا في المقام بنقل أخبار قومه التي لا تقوم حجّة على خصمه ، وبذكر الأمور الواهية التي لا يليق بنا نقلها وردّها.

ثمّ إنّ من جملة ما نقله المصنّف رحمه‌الله قول ابن عبّاس : « ما نزل في أحد من كتاب الله ما نزل في عليّ عليه‌السلام » ، وهو ممّا نقله ابن حجر في « الصواعق » [٥] عن ابن عساكر [٦].

ويشهد لصحّته وصحّة قول مجاهد ـ الذي ذكره المصنّف [٧] ـ الأخبار المستفيضة الدالّة على نزول ما سبق من الآيات وغيرها فيه.

بل حكى ابن حجر أيضا ، عن ابن عساكر ، عن ابن عبّاس ، أنّه

[١] في قوله تعالى : ( إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) سورة الأحزاب ٣٣ : ٣٣.

[٢] في قوله تعالى : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ ... )سورة المائدة ٥ : ٩٠.

[٣] قد حقّق رائد المحقّقين العلّامة الأكبر السيّد حامد حسين النيسابوري اللكهنوي واقع الحال في هذه القضيّة ، وأثبت أن الغرض من وضع النواصب هذا الخبر هو التغطية على الحقيقة ، وهي إصرار المشايخ وكبار الأصحاب على شرب الخمر حتى بعد تحريمها ، ومن شاء التفصيل فليرجع إلى كتاب ( استقصاء الإفحام في الردّ على منتهى الكلام ).

[٤] منهاج السنّة ٧ / ٢٣٢ و ٢٣٧.

[٥] في المقام السابق [ ص ١٩٦ ]. منه قدس‌سره.

[٦] انظر : تاريخ دمشق ٤٢ / ٣٦٣.

[٧] انظر الصفحة ٣٦١.