[ ٧٢٤٢ ] ٥ ـ وبإسناده عن هشام بن الحكم ، عن أبي الحسن ٧ أنه روي لذلك علّة اُخرى وهي أنّ النبيّ ٩ لمّا اُسري به إلى السماء قطع سبع حجب فكبّرعند كلّ حجاب تكبيرة فأوصله الله عزّوجلّ بذلك إلى منتهى الكرامة.

[ ٧٢٤٣ ] ٦ ـ وبإسناده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا ٧ قال : إنّما صارت التكبيرات في أول الصلاة سبعاً لأنّ أصل الصلاة ركعتان واستفتاحهما بسبع تكبيرات : تكبيرة الافتتاح ، وتكبيرة الركوع ، وتكبيرتي السجدتين [١] ، وتكبيرة الركوع في الثانية ، وتكبيرتي السجدتين ، فاذا كبّر الإنسان في أوّل الصلاة [٢] سبع تكبيرات ثمّ نسي شيئا من تكبيرات الاستفتاح من بعد أو سها عنها لم يدخل عليه نقص في صلاته.

وفي ( العلل ) و ( عيون الأخبار ) بالأسانيد الآتية عن الفضل بن شاذان ، نحوه [٣].

[٢] علل الشرائع : ٢|٣٣٢ ـ الباب ٣٠.

٥ ـ الفقيه ١ : ١٩٩|٩١٩.

٦ ـ الفقيه ١ : ٢٠٠|٩٢٠.

[١] في نسخة : السجود ، (هامش المخطوط ).

[٢] في نسخة : صلاته ، (هامش المخطوط ).

[٣] علل الشرائع : ٢٦١|٩ ، وعيون أخبار الرضا عليه السلام ٢ : ١٠٨ ، وتأتي أسانيده في الفائدة الأولى من الخاتمة برقم ٣٨٣.