[ ٣٤٢١٠ ] ٣ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس ، عن سماعة ، عن أبي عبدالله ٧ قال : الحرّ والحرّة إذا زنيا جلد كلّ واحد منهما مائة جلدة ، فأما المحصن والمحصنة فعليهما الرجم.

[ ٣٤٢١١ ] ٤ ـ وبالإسناد ، عن يونس ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ٧ قال : الرجم في القرآن قول الله عزّ وجلّ : إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانهما قضيا الشهوة.

[ ٣٤٢١٢ ] ٥ ـ وعنه ، عن أبان ، عن أبي العباس ، عن أبي عبدالله ٧ قال : رجم رسول الله ٩ ولم يجلد ، وذكروا أن عليا ٧ رجم بالكوفة وجلد ، فأنكر ذلك أبو عبدالله ٧ وقال : مانعرف هذا ـ أي لم يحد رجلا حدين : جلد ،

(١) التهذيب ١٠ : ٣ | ٩ ، والاستبصار ٤ : ٢٠٢ | ٧٥٩.

(٢) التهذيب ١٠ : ٣٦ | ١٢٣.

[٣] مضى في الحديث ١ من هذا الباب.

[٤] يأتي في الحديث ٣ و ٤ ، وفي الأحاديث ٦ ـ ١٦ وفي حديث ١٨ من هذا الباب.

[٣] الكافي ٧ : ١٧٧ | ٢ ، التهذيب ١٠ : ٣ | ٦ ، أورده في الحديث ٤ من الباب ٢ من أبواب النكاح المحرم.

[٤] الكافي ٧ : ١٧٧ | ٣ ، التهذيب ١٠ : ٣ | ٧.

٥ ـ الكافي ٧ : ١٧٧ | ٥ ، التهذيب ١٠ : ٦ | ١٩ ، والاستبصار ٤ : ٢٠٢ | ٧٦٠.