يسار ، عن أبي جعفر ٧ قال : إن الله عزّ وجلّ نصب عليا ٧ علما بينه وبين خلقه ، فمن عرفه كان مؤمنا ، ومن أنكر كان كافرا ، ومن جهله كان ضالا ، ومن نصب معه شيئا كان مشركا ، ومن جاء بولايته دخل الجنة.

وعن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن فضيل ابن يسار مثله ، وزاد : ومن جاء بعداوته دخل النار [١].

[ ٣٤٩٥٢ ] ٤٩ ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الوشاء ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي حمزة ، قال : سمعت أبا جعفر ٧ يقول : إن عليا ٧ باب فتحه الله عزّ وجلّ ، فمن دخله كان مؤمنا ، ومن خرج منه كان كافرا ، ( ومن لم يدخل فيه ولم يخرج منه كان في الطبقة الذين قال الله تبارك وتعالى : فيهم المشيئة ) [١].

وعنه عن معلى ، عن الوشاء ، عن إبراهيم بن أبي بكر ، عن أبي الحسن ٧ نحوه [٢].

وعن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن موسى ابن بكر ، عن أبي إبراهيم ٧ مثله [٣].

[ ٣٤٩٥٣ ] ٥٠ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن العباس بن معروف ، عن عبد الرحمن ابن أبي نجران ، عن حماد بن عثمان ، عن عبد الرحيم القصير ، عن أبي عبدالله ٧ ـ في حديث ـ أنه كتب إليه مع عبد الملك بن أعين : سألت رحمك الله عن الإيمان؟ والإيمان هو الاقرار

[١] الكافي ٢ : ٢٨٦ | ٢٠.

٤٩ ـ الكافي ٢ : ٢٨٦ | ١٦.

[١] ما بين القوسين ليس في المصدر الاول.

[٢] الكافي ٢ : ٢٨٦ | ١٨

[٣] الكافي ٢ : ٢٨٦ | ٢١.

٥٠ ـ الكافي ٢ : ٢٣ | ١.