تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٣٧

الصيام ، ولم يجد ما يتصدق به ، قال : فان كان يقدر على أن يعتق فان على الامام أن يجبره على العتق أو الصدقة من قبل أن يمسها ، ومن بعدما يمسها (٣).

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسن بن محبوب (٤).

وكذا رواه الصدوق ، إلا أنه قال : عن بريد بن معاوية (٥).

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك (٦).

١٨ ـ باب ان المظاهر لا يجبر على الكفارة والوطء أو الطلاق ،

الا بعد ثلاثة أشهر من حين المرافعة ، وخصال

الكفارة وأحكامها

[ ٢٨٧٣٩ ] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن وهيب [١] بن حفص ، عن أبي بصير ، قال : سألت أبا عبدالله ٧ عن رجل ظاهر من امرأته ، قال : إن أتاها فعليه عتق رقبة ، أو صيام شهرين متتابعين ، أو إطعام ستين مسكينا ، وإلا ترك ثلاثة أشهر فان فاء ، وإلا اوقف حتى يسأل : [٢] لك حاجة في امرأتك أو تطلقها؟ فان فاء فليس عليه شيء ، وهي امرأته ، وإن طلق واحدة فهو أملك برجعتها.

(٣) حمله الشيخ على التقية فتأمل وقد تقدم صدره ( هامش المخطوط ).

(٤) التهذيب ٨ : ١٦ | ٥١.

(٥) الفقيه ٣ : ٣٤٢ | ١٦٤٣.

(٦) يأتي في الباب ١٨ من هذه الابواب.

الباب ١٨

فيه حديث واحد

[١] في الموضع الأوّل من التهذيب : وهب.

[٢] في التهذيب زيادة : هل.