أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [١] ، ويأتي ما يدل عليه [٢] ، ويأتي ما ظاهره المنافاة (٣) ، وهو محمول على مجرد التعليق بالشرط ، كما قاله الشيخ (٤) ، وغيره (٥).

٧ ـ باب ان الظهار لا يقع في غضب ، ولا اضرار

[ ٢٨٦٨١ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي نصر ، عن الرضا ٧ ، قال : الظهار لايقع على الغضب.

محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبي عبدالله البرقي ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر مثله [١].

[ ٢٨٦٨٢ ] ٢ ـ وعنه ، عن محمّد بن الحسين ، عن ابن محبوب ، عن أبي ولاد ، عن حمران ، عن أبي جعفر ٧ ، قال : لا يكون ظهار في يمين ، ولا في إضرار ، ولا في غضب. الحديث.

ورواه الصدوق بإسناده عن الحسن بن محبوب [١].

[١] تقدم في الحديث ١ و ٣ من الباب ٢ من هذه الابواب.

[٢] يأتي في الباب ٣٥ من أبواب الايمان.

(٣) يأتي في الاحاديث ٧ و ٨ و ٩ من الباب ١٦ من هذه الابواب.

(٤) راجع التهذيب ٨ : ١٢ | ذيل ٣٨ ، والاستبصار ٣ : ٢٥٩ | ذيل ٩٢٨.

(٥) راجع روضة المتقين ٩ : ١٦٢.

الباب ٧

فيه حديثان

[١] الكافي ٦ : ١٥٨ | ٢٥.

[١] التهذيب ٨ : ١٠ | ٣١.

[٢] التهذيب ٨ : ١٠ | ٣٣ ، والاستبصار ٣ : ٢٥٨ | ٩٢٣ ، وأورد ذيله في الحديث ٤ من الباب ٢ ، وقطعة منه في الحديث ١٠ من الباب ١٦ من هذه الابواب.

[١] الفقيه ٣ : ٣٤٥ | ١٦٥٧.