وقعة الجمل - الحسيني المدني، ضامن بن شدقم - الصفحة ٩٨ - خروج الزبير وطلحة بعائشة الى البصرة

طائعين [ غير مكرهين ] !!.

ثم لم يلبثا حتى استأذناني في العمرة ، والله يعلم انهما أرادا الغدرة ، فجددتُ عليهما العهد في الطاعة ، وان لا يبغيا في الامة [١] الغوائل ، فعاهداني ثمّ لم يفيا لي [٢] ، فنكثا بيعتي ونقضا عهدي [٣] فعجباً لهما من انقيادهما [ لابي بكر وعمر وخلافهما لي ] [٤] ، ولستُ بدون احد الرجلين ، ولو شئت ان اقول اللهم احكم عليهما بما صنعا [ في حقي وصغرا من امري ] وظفرني بهما.

وله عليه‌السلام خطبة أخرى

وقال عليه‌السلام في مقامٍ آخر في هذا المعنى ، بَعد أنْ حَمِد اللهَ وأثنى عليهِ ، وصلّى على النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم [٥] :

أمّا بعدُ ، أيّها الناس [٦] فانّ اللهَ عزّوجلّ لمّا قَبضَ نبيَّهُ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، قُلنا نحنُ أَهل بيتهِ وعصبتُهُ وَوَرثتُهُ وأولياؤهُ وأحقُّ [ الناسُ بالامرِ

[١] في الاصل [ في الامة ].

[٢] سقطت من الاصل.

[٣] في الاصل [ حتى وثبا على الماضيين قبلهما ، ليذهبا بحقي ، ويفرقا جماعة المسلمين على تعجبٍ ] والصواب كما ورد في الارشاد.

[٤] في الاصل : الى من سبقها وخلافهما والصواب كما في الارشاد.

[٥] الارشاد ١ : ٢٤٥ ، بحار الانوار ٣٣ : ١١١ ح ٨٦.

[٦] لم ترد في الارشاد.