مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٥ - الصفحة ٢٤٧ - في أن عبادة الصبي شرعية صحيحة أو تمرينية

وفي " الخلاف (١) " إجماع الفرقة على أن المراهق المميز العاقل تلزمه الصلاة وقد استدل بذلك على صحة إمامته وصرح بأنها شرعية.
وفي " السرائر (٢) والروض (٣) وفوائد الشرائع (٤) وتعليق النافع (٥) " وصوم " الإيضاح (٦) " واعتكاف " المسالك (٧) " وصوم " الروضة (٨) والميسية والجعفرية (٩) وشرحها (١٠) " أن عبادته تمرينية وفي بعضها التصريح بأنها ليست شرعية.
وفي " الجمل والعقود (١١) " عد من صوم التأديب ما إذا بلغ الصبي في أثناء النهار، قال: فإنه يمسك تأديبا. ويظهر منه أنه إذا كان مفطرا. وفي " الوسيلة " أن الصبي إذا بلغ نصف النهار وقد كان أفطر أمسك تأديبا وإن لم يفطر وبلغ صام واجبا (١٢). وقد سمعت أنه في " التذكرة " استشكل في اعتكافه وفي " اللمعة (١٣) " أن اعتكافه تمريني. ولعلهما يفرقان بين الاعتكاف وغيره، لاستلزام الاعتكاف طول المكث في المسجد، فليتأمل.