____________________
قوله قدس الله تعالى روحه: * (وللعشاء ركعتان من جلوس تعدان بركعة واحدة) * هذا ذكره جميع الأصحاب الذين عثرنا على كتبهم.
ويجوز القيام فيهما كما في " الدروس (١) والبيان (٢) واللمعة (٣) وحواشي الشهيد وجامع المقاصد (٤) والجعفرية (٥) وشرحها (٦) والروض (٧) والمسالك (٨) ومجمع البرهان (٩) والمفاتيح (١٠) " وحكي عن " الجامع (١١) " بل في " الروضة (١٢) وحاشية المدارك (١٣) " أن القيام أفضل، وقربه في " مجمع البرهان (١٤) " ونسب في " المدارك (١٥) وشرح المفاتيح (١٦) " أفضلية الجلوس إلى جماعة واحتمل فيهما الأمرين.
وفي " الروض (١٧) " الجلوس أفضل. وفي " المسالك (١٨) " الأصل فيها الجلوس.
ويجوز القيام فيهما كما في " الدروس (١) والبيان (٢) واللمعة (٣) وحواشي الشهيد وجامع المقاصد (٤) والجعفرية (٥) وشرحها (٦) والروض (٧) والمسالك (٨) ومجمع البرهان (٩) والمفاتيح (١٠) " وحكي عن " الجامع (١١) " بل في " الروضة (١٢) وحاشية المدارك (١٣) " أن القيام أفضل، وقربه في " مجمع البرهان (١٤) " ونسب في " المدارك (١٥) وشرح المفاتيح (١٦) " أفضلية الجلوس إلى جماعة واحتمل فيهما الأمرين.
وفي " الروض (١٧) " الجلوس أفضل. وفي " المسالك (١٨) " الأصل فيها الجلوس.