____________________
قوله: * (وإلا العشاء (١) فإنه يستحب تأخيرها إلى ذهاب الشفق) * كما صرح جمهور علمائنا (٢) المتأخرين، بل كاد يكون إجماعا منهم، بل قيل بوجوبه كما مر (٣) وما روي عن العمري (٤) عن صاحب الزمان عليه الصلاة والسلام: " ملعون ملعون من أخر العشاء إلى أن تشتبك النجوم " يمكن حمله على إرادة المغرب.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (والمتنفل يؤخر بقدر نافلة الظهرين، والمستحاضة تؤخر الظهر والمغرب للجمع) * لم يرد حصر الاستثناء فيما ذكره، فقد استثني في " النفلية (٥) " خمسة عشر موضعا، وزاد على ذلك الشهيد الثاني في " شرحها (٦) " كما يظهر من " الروضة (٧) ". وفي " شرحي الإرشاد (٨) " ذكر أربعة عشر. ونحوه ما في " التنقيح (٩) والمهذب (١٠) والموجز (١١)
قوله قدس الله تعالى روحه: * (والمتنفل يؤخر بقدر نافلة الظهرين، والمستحاضة تؤخر الظهر والمغرب للجمع) * لم يرد حصر الاستثناء فيما ذكره، فقد استثني في " النفلية (٥) " خمسة عشر موضعا، وزاد على ذلك الشهيد الثاني في " شرحها (٦) " كما يظهر من " الروضة (٧) ". وفي " شرحي الإرشاد (٨) " ذكر أربعة عشر. ونحوه ما في " التنقيح (٩) والمهذب (١٠) والموجز (١١)