(١٧) * (ويوم يحشرهم) * بالنون والتحتانية * (وما يعبدون من دون الله) * أي غيره من الملائكة وعيسى وعزير والجن * (فيقول) * تعالى بالتحتانية والنون للمعبودين إثباتا للحجة على العابدين: * (أأنتم) * بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه * (أضللتم عبادي هؤلاء) * أوقعتموهم في الضلال بأمركم إياهم بعبادتكم * (أم هم ضلوا السبيل) * طريق الحق بأنفسهم. (١٨) * (قالوا سبحانك) * تنزيها لك عما لا يليق بك * (ما كان ينبغي) * يستقيم * (لنا أن نتخذ من دونك) * أي غيرك * (من أولياء) * مفعول أول ومن زائدة لتأكيد النفي وما قبله الثاني فكيف نأمر بعبادتنا؟ * (ولكن متعتهم وآباءهم) * من قبلهم بإطالة العمر وسعة الرزق * (حتى نسوا الذكر) * تركوا الموعظة والايمان بالقرآن * (وكانوا قوما بورا) * هلكى، قال تعالى:
(١٩) * (فقد كذبوكم) * أي كذب المعبودون العابدين * (بما تقولون) * بالفوقانية أنهم آلهة * (فما يستطيعون) * بالتحتانية والفوقانية: أي لا هم ولا أنتم * (صرفا) * دفعا للعذاب عنكم * (ولا نصيرا) * منعا لكم منه * (ومن يظلم) * يشرك * (منكم نذقه عذابا كبيرا) * شديدا في الآخرة.
(٢٠) * (وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق) * فأنت مثلهم في ذلك، وقد قيل لهم مثل ما قيل لك * (وجعلنا بعضكم لبعض فتنة) * بلية ابتلى الغني بالفقير والصحيح بالمريض، والشريف بالوضيع يقول الثاني في كل: ما لي لا أكون كالأول في كل: * (أتصبرون) * على ما تسمعون ممن ابتليتم بهم استفهام بمعنى الامر: أي اصبروا * (وكان ربك بصيرا) * بمن يصبر وبمن يجزع.
(٢١) * (وقال الذين لا يرجون لقاءنا) * لا يخافون البعث * (لولا) * هلا * (أنزل علينا الملائكة) * فكانوا رسلا إلينا * (أو نرى ربنا) *
____________________
عن ابن عباس نحوه وزاد فجاء أبو لبابة وأصحابه بأموالهم حين أطلقوا فقالوا يا رسول الله هذه أموالنا فتصدق بها عنا واستغفر لنا فقال ما أمرت أن آخذ من أموالكم شيئا فأنزل الله (خذ من أموالهم صدقة) الآية وأخرج هذا القدر وحده عن سعيد بن جبير والضحاك وزيد بن أسلم وغيرهم وأخرج عبد عن قتادة أنها نزلت في سبعة: أربعة منهم ربطوا أنفسهم في السواري وهم أبو لبابة ومرداس