دونكم لتتأهبوا * (وإن) * ما * (أدري أقريب أم بعيد ما توعدون) * من
العذاب أو القيامة المشتملة عليه وإنما يعلمه الله (١١٠) * (إنه) * تعالى * (يعلم
الجهر من القول) * والفعل منكم ومن غيركم * (ويعلم ما تكتمون) * أنتم وغيركم من السر (١١١) * (وإن) * ما * (أدري لعله) * أي ما أعلمتكم به ولم يعلم وقته * (فتنة) * اختبار * (لكم) * ليرى كيف صنعكم * (ومتاع) * تمتع * (إلى حين) * أي انقضاء آجالكم وهذا مقابل للأول المترجي بلعل وليس الثاني محلا للترجي (١١٢) * (قل) * وفي قراءة قال * (رب احكم) * بيني وبين مكذبي * (بالحق) * بالعذاب لهم أو النصر عليهم، فعذبوا ببدر وأحد وحنين والأحزاب والخندق ونصر عليهم * (وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون) * من كذبكم على الله في قولكم (اتخذ ولدا) وعلي في قولكم: ساحر، وعلى
القرآن في قولكم شعر * (
سورة الحج) * [مكية إلا ومن الناس من يعبد الله الآيتين أو إلا هذان خصمان الست آيات فمدنيات وآياتها ٧٨ نزلت بعد النور] بسم الله الرحمن الرحيم (١) * (يا أيها الناس) * أي أهل
مكة وغيرهم * (اتقوا ربكم) * أي عقابه بأن تطيعوه * (إن زلزلة الساعة) * أي الحركة الشديدة للأرض التي يكون بعدها طلوع الشمس من مغربها الذي هو قرب الساعة * (شئ عظيم) * في إزعاج الناس الذي هو نوع من العقاب
____________________
رجل نورث أرحامنا المشركين فنزلت (والذين كفروا بعضهم أولياء بعض).
أسباب نزول الآية ٧٥ قوله تعالى: (وأولوا الأرحام) الآية أخرج ابن جرير عن ابن الزبير قال: كان الرجل يعاقد الرجل ترثني وأرثك فنزلت (وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله) الآية وأخرج ابن سعد من طريق هشام بن عروة عن أبيه
(٤٣٢)
