مناسك حج - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ١٩٨ - 3 مشعرالحرام
مسأله ٨٢٤. كسانى كه حج نيابى انجام مى دهند اگر همراه معذورين به منا بروند لازم است به مشعر برگردند و وقوف ركنى را درك كنند.
مسأله ٨٢٥. پس از وقوف در عرفات، واجب است زائر خانه خدا شب را در مشعر بماند تا زمان وقوف اختيارى بين الطلوعين درك كند و نبايد شب يا قسمتى از آن را در بيرون از مشعر به سر ببرد و سپس براى وقوف ركنى به مشعر بيايد، مگر در حال ضرورت، ولى در هر صورت اگر عمداً هم نماند، ولى وقوف اختيارى را درك كرد حج او صحيح است.
مسأله ٨٢٦. در تشخيص معذور بودن براى وقوف ليلى مشعر، نظر خود مكلف كافى است.
مسأله ٨٢٧. اگر كسى شب يا قسمتى از آن را در مشعرالحرام وقوف كرد، ولى قبل از طلوع فجر عمداً و بدون عذر از مشعر بيرون رفت و تا طلوع آفتاب براى ولو به قدر مسماى وقوف ركنى برنگشت، بايد يك گوسفند كفاره بدهد و به احتياط واجب، سال بعد حج را اعاده كند.
مسأله ٨٢٨. وقوف بين الطلوعين يك وقوف استيعابى است; يعنى براى كسى كه عذرى ندارد بايد تمام وقت بين الطلوعين را در مشعر باشد و قبل از طلوع آفتاب از وادى محسِّر عبور نكند.
مسأله ٨٢٩. اگر حج گزار اصيل يا نايب با جهل به اين كه وقوف اختيارى مشعر بين الطلوعين است، آن را ترك كند و وقوف اضطرارى ليلى يا نهارى را درك كند، چنانچه جهل او قصورى باشد مانع ندارد. اگر از ميان همه ى وقوفها فقط اضطرارى نهارى را درك كند، بنابراحتياط، حج او باطل است و بايد سال بعد اعاده كند.