٣. لُقّب ابن نجم الدين في بعض المصادر ببدر الدين، وفخر الدين ـ بالاِضافة إلى عز الدين ـ وفي صحّة إطلاق هذين اللقبين عليه محلّ نظر، فبدر الدين هو لقب السيّد حسن بن جعفر ـ حفيد صاحب الترجمة في قول صاحب «طبقات أعلام الشيعة» ـ ، أمّا فخر الدين، فالظاهر أنّه أُخذ اشتباهاً من إجازة الشهيد الثاني التي ذكر فيها استاذه السيد حسن بن جعفر، وقال: وأرويها أيضاً عن شيخنا الاَجّل ... السيد حسن بن السيد جعفر بن السيد فخر الدين بن السيد حسن بن نجم الدين بن الاَعرج الحسيني[١]

ففخر الدين ـ كما يلاحظ في الاِجازة ـ هو ابن السيد حسن بن نجم الدين، وليس لقباً له كما توهّمه بعضهم[٢]

كان ابن نجم الدين من أجلّة علماء الاِمامية وكبار فقهائهم، أديباً.

أخذ عن جماعة من كبار الفقهاء، منهم: السيد عميد الدين عبد المطلب بن محمد ابن الاَعرج الحسيني (المتوفّـى ٧٥٤ هـ)، وأخوه ضياء الدين عبد اللّه بن محمد ابن الاَعرج، وفخر المحققين محمد بن العلاّمة الحسن ابن المطهّر الحلّـي، والشهيد الاَوّل محمد بن مكي العاملي (المتوفّـى ٧٨٦ هـ).

قال السيد حسن الصدر: كان استاذ العلماء في عصره، ومرجع الشيعة في الدين.

أخذ عنه: جعفر بن الحسام العيناثي العاملي، وشمس الدين محمد بن محمد

[١]بحار الاَنوار: ١٠٥|١٥٠، وطبقات أعلام الشيعة: ٤|٤٩ (القرن العاشر) ترجمة الحسن الاَعرج الحسيني.
[٢]نتيجة لتعدّد ألقاب المترجم، واختلاف البلد الذي نُسب إليه، وكونه سيداً أم لا، جعل السيد محسن الاَمين في «أعيان الشيعة» المعروف بابن نجم الدين ثلاثة أشخاص وقال: إن ثبت وجود من اسمه الشيخ نجم الدين الاَطراوي كان رابعاً ... .