وقرأ عليه الفقيه شرف الدين المنتجب بن الحسين السروي[٢] ومنتجب الدين علي بن عبيد اللّه الرازي، وبالغ في تعظيمه، ووصفه باستاذ علماء العراق في الاَُصولين.

وصنّف كتباً، منها: نقض التصفّح لاَبي الحسين البصري[٣] الفصول في الاَُصول على مذهب آل الرسول، مسألة في الاِمامة، مسألة في نفي الروَية، مسألة في المعدوم، وجوابات الشيخ مسعود الصوابي[٤] وغيرها.

[١] ترجم منتجب الدين في «الفهرست» لكل من: عبد الجليل بن أبي الفتح مسعود بن عيسى، وعبد الجليل بن عيسى بن عبد الوهاب، بصورة مستقلة، وقد استقرب صاحب«أمل الآمل» اتحادهما، للاشتراكفيالكنيتين والنسبتين والكتابين (يعني نقض التصفح)، وقال صاحب «الرياض»: والحق عندي أيضاً اتحادهما.
[٢] فهرست منتجب الدين: ١٧٧ برقم ٤٤١.
[٣] هو محمد بن علي بن الطيب البصري، أحد أعلام المعتزلة ومتكلميهم، صنف عدّة كتب منها تصفّح الاَدلة، وتوفي سنة (٤٣٦ هـ). وفيات الاَعيان: ٤|٢٧١ برقم ٦٠٩.
[٤]٤. هو مسعود بن علي بن أحمد الصوابي، المحدث، الشاعر، له عدة كتب، توفي سنة (٥٤٤ هـ). طبقات أعلام الشيعة: ٢|٣٠٢.