سلسلة المسائل الفقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٦

الغَسْل وقراءة النصب فلو قلنا بدلالة الآية على غسل الأرجل، فلا محيص من أن يكون العامل هو قوله في الجملة المتقدّمة (فَاغْسِلُوا) وأن يكون معطوفاً على قوله: (وُجُوهَكُمْ) وهذا يستلزم الفصل بين المعطوف (وَ أَرْجُلَكُمْ) و المعطوف عليه (وُجُوهَكُمْ) بجملة أجنبية وهي (وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ) مع أنّه لا يفصل بين المعطوف والمعطوف عليه بمفرد فضلًا عن جملة أجنبية، ولم يُسمع في كلام العرب الفصيح قائل يقول: «ضربت زيداً «و» مررت ببكر وعمراً «بعطف» عمراً «على» زيداً «.
١. قال ابن حزم: لا يجوز عطف أرجلكم على وجوهكم، لأنّه لا يجوز أن يحال بين المعطوف والمعطوف عليه بقضية مبتدئة. [١] ٢. وقال أبو حيان: ومن ذهب إلى أنّ قراءة النصب‌