سلسلة المسائل الفقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٢

وبهذا يمكن الجمع بين ما حكي من عمل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من الغسل وبين ظهور الآية في المسح، وانّ الغسل كان قبل نزول الآية.
ونرى نظير ذلك في المسح على الخفّين، فقد روى حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي أنّه قال:» سبق الكتابُ الخفّين «. [١] وروى عكرمة عن ابن عباس قال: سبق الكتاب الخفّين. ومعنى ذلك انّه لو صدر عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في فترة من عمره، المسح على الخفّين، فقد جاء الكتاب على خلافه ناسخاً له حيث قال: (وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ) أي امسحوا على البشرة لا على النعل ولا على الخفّ ولا الجورب. [٢]