احکام خانواده - یوسفیان، نعمتالله - الصفحة ١٠٣ - الف – بائن
درس چهاردهم
طلاق
در اسلام به همان اندازه كه از ازدواج تمجيد و بدان سفارش شده است، از طلاق نكوهش و نهى شده است و رسول خدا ٦ فرموده است:
ما مِنْ شَىْءٍ ابْغَضُ الَى اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مِنْ بَيْتٍ يَخْرَبُ فِى الاسْلامِ بِالْفُرْقَةِ [١]
چيزى نزد خداوند بزرگ نكوهيدهتر از اين نيست كه خانهاى در اسلام بهسبب جدايى [طلاق] ويران گردد.
بدين سبب در اسلام تدبيرى انديشيده و تمهيداتى پيشبينى شده تا اين «بدترين حلال» بهوقوع نپيوندد و آوار جدايى، احساسات و عواطف و آرزوهاى اعضاى خانواده بهويژه كودكان را قربانى بىرحمى خود نسازد و عشق و محبت را به كينه و نفرت تبديلنكند؛
انواع طلاق
طلاق به دو نوع بائن و رجعى تقسيم مىشود:
الف- بائن
طلاق بائن آن است كه شوهر بعد از آن حقّ رجوع [٢] به زن را ندارد، خواه زن عدّه داشته يا نداشته باشد. طلاق بائن، خود به ششگونه زير ممكن است رخ دهد:
[١] وسائل الشِیعه، ج ٢٢، ص ٧.
[٢] اگر مرد، حقّ رجوع داشته باشد بدون اجراِی صِیغة عقد، زندگِی مشترک را شروع مِیکنند و اگر حق رجوع نداشته باشد باِید با شراِیط خاصِی دوباره صِیغة عقد جارِی کنند.