احکام تقلید و طهارت
(١)
مقدمه
١٣ ص
(٢)
تقليد (1)
١٥ ص
(٣)
انواع تقلید
١٦ ص
(٤)
شرایط مرجع تقلید
١٧ ص
(٥)
حكم عمل بدون تقليد
١٧ ص
(٦)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
١٧ ص
(٧)
پرسش
٢٠ ص
(٨)
تقلید (2)
٢١ ص
(٩)
تقلید از میت
٢١ ص
(١٠)
عدول
٢١ ص
(١١)
ب - مجاز
٢٢ ص
(١٢)
رجوع
٢٣ ص
(١٣)
برخی از اصطلاحات فقهی
٢٥ ص
(١٤)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٢٦ ص
(١٥)
پرسش
٢٩ ص
(١٦)
احکام آبها
٣١ ص
(١٧)
1 - آب مضاف
٣١ ص
(١٨)
2 - آب مطلق
٣٢ ص
(١٩)
«آب قلیل»
٣٣ ص
(٢٠)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٣٥ ص
(٢١)
پرسش
٣٦ ص
(٢٢)
احکام تخلی و تطهیر
٣٧ ص
(٢٣)
احکام تخلی
٣٨ ص
(٢٤)
استبراء
٣٩ ص
(٢٥)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٤٠ ص
(٢٦)
پرسش
٤١ ص
(٢٧)
ناپاكها (1)
٤٣ ص
(٢٨)
احکام خون
٤٤ ص
(٢٩)
احکام مردار
٤٥ ص
(٣٠)
احکام شراب
٤٦ ص
(٣١)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٤٦ ص
(٣٢)
پرسش
٤٨ ص
(٣٣)
ناپاك ها (2)
٤٩ ص
(٣٤)
احکام کافر
٤٩ ص
(٣٥)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٥٣ ص
(٣٦)
پرسش
٥٦ ص
(٣٧)
ناپاك ها (3)
٥٧ ص
(٣٨)
نجس شدن چیزهای پاک
٥٧ ص
(٣٩)
يك نكته
٥٨ ص
(٤٠)
استفاده از اشیای نجس
٥٨ ص
(٤١)
چند نکته
٦٠ ص
(٤٢)
احکام وسواسی
٦٠ ص
(٤٣)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٦٢ ص
(٤٤)
پرسش
٦٤ ص
(٤٥)
پاک کننده ها (1)
٦٥ ص
(٤٦)
الف – زمین
٦٥ ص
(٤٧)
ب – آفتاب
٦٦ ص
(٤٨)
ج – استحاله
٦٧ ص
(٤٩)
د – انتقال
٦٧ ص
(٥٠)
ه – تبعیت
٦٧ ص
(٥١)
و - برطرف شدن عین نجاست
٦٨ ص
(٥٢)
ز - استبرای حیوان نجاستخوار
٦٨ ص
(٥٣)
ح – اسلام
٦٩ ص
(٥٤)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٦٩ ص
(٥٥)
پرسش
٧٠ ص
(٥٦)
پاک کننده ها (2)
٧١ ص
(٥٧)
تطهیر اشیای متنجس
٧١ ص
(٥٨)
چند استفتای مهم
٧٤ ص
(٥٩)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٧٥ ص
(٦٠)
پرسش
٧٦ ص
(٦١)
وضو (1)
٧٧ ص
(٦٢)
وضوی ترتیبی
٧٧ ص
(٦٣)
احکام شستن صورت و دستها
٧٨ ص
(٦٤)
احکام مسح سر
٧٨ ص
(٦٥)
احکام مسح پاها
٧٩ ص
(٦٦)
مسائل مشترك مسح سر و پا
٧٩ ص
(٦٧)
وضوی ارتماسی
٧٩ ص
(٦٨)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٨٠ ص
(٦٩)
پرسش
٨٢ ص
(٧٠)
وضو (2)
٨٣ ص
(٧١)
شرایط وضو
٨٣ ص
(٧٢)
شرایط آب وضو و ظرف آن
٨٤ ص
(٧٣)
شرایط وضو گیرنده
٨٤ ص
(٧٤)
شرایط اعضای وضو
٨٥ ص
(٧٥)
شرایط کیفیت وضو
٨٥ ص
(٧٦)
احکام وضو
٨٦ ص
(٧٧)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٨٧ ص
(٧٨)
پرسش
٩٠ ص
(٧٩)
وضو (3)
٩١ ص
(٨٠)
وضوی جبیره
٩١ ص
(٨١)
موارد وضوی جبیره
٩١ ص
(٨٢)
کیفیت انجام وضوی جبیره
٩١ ص
(٨٣)
چند مسأله
٩٢ ص
(٨٤)
استفتایی از مقام معظم رهبری
٩٣ ص
(٨٥)
پرسش
٩٤ ص
(٨٦)
غسل
٩٥ ص
(٨٧)
غسل جنابت
٩٦ ص
(٨٨)
انجام غسل
٩٧ ص
(٨٩)
احکام غسل
٩٧ ص
(٩٠)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٩٨ ص
(٩١)
غسل مس میت
١٠٠ ص
(٩٢)
پرسش
١٠٢ ص
(٩٣)
تیمم
١٠٣ ص
(٩٤)
موارد تیمم
١٠٣ ص
(٩٥)
کیفیت تیمم
١٠٣ ص
(٩٦)
چیزهایی که تیمم به آنها صحیح است
١٠٤ ص
(٩٧)
احکام تیمم
١٠٤ ص
(٩٨)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
١٠٥ ص
(٩٩)
پرسش
١٠٨ ص
(١٠٠)
احکام میت
١٠٩ ص
(١٠١)
احکام بعد از مرگ
١٠٩ ص
(١٠٢)
احکام غسل کفن نماز و دفن میت
١٠٩ ص
(١٠٣)
احکام غسل میت
١١٠ ص
(١٠٤)
احکام کفن میت
١١١ ص
(١٠٥)
احکام حنوط
١١٢ ص
(١٠٦)
احکام نماز میت
١١٢ ص
(١٠٧)
احکام دفن
١١٣ ص
(١٠٨)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
١١٣ ص
(١٠٩)
پرسش
١١٦ ص
(١١٠)
احکام شهید
١١٧ ص
(١١١)
الف - سقوط غسل حنوط و کفن
١١٧ ص
(١١٢)
ب - نماز میت
١١٩ ص
(١١٣)
ج – دفن
١١٩ ص
(١١٤)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
١١٩ ص
(١١٥)
پرسش
١٢١ ص
(١١٦)
منابع
١٢٣ ص

احکام تقلید و طهارت - مرکز تحقیقات اسلامی سپاه - الصفحة ٨٨ - استفتاءاتی از مقام معظم رهبری

سؤال ٤- آيا بودن چند قطره آب بر روى پا به مسح ضرر دارد؟

جواب- واجب است آن قطرات خشكانده شود، تا در موقع مسح، ماسح (دست) بر ممسوح (پا) تأثير داشته باشد، نه عكس آن.

سؤال ٥- آيا رنگ‌هاى مصنوعى كه زن‌ها از آن براى رنگ كردن موى سر و ابروى خود استفاده مى‌كنند، مانع از صحت وضو و غسل است؟

جواب- اگر صرف رنگ باشد و داراى جرمى كه مانع از رسيدن آب به اصل مو گردد، نباشد، وضو و غسل صحيح است.

سؤال ٦- آيا جوهر (رنگ قلم) كه دست به آن آغشته شده باشد مانع به شمار آمده، موجب بطلان وضو مى‌شود؟

جواب- اگر جوهر مانع از رسيدن آب به پوست باشد وضو باطل است و تشخيص اين موضوع به عهده مكلف است.

سؤال ٧- اگر رطوبت مسح سر با رطوبت صورت متصل گردد، وضو باطل مى‌شود؟

جواب- اشكال ندارد ولكن از آنجايى كه احتياط در مسح پاها اين است كه با رطوبت باقى مانده از آب وضو در دو كف دست انجام گيرد، براى رعايت اين احتياط، لازم است در موقع مسح سر، دست تا قسمت بالاى پيشانى كه با رطوبت صورت تماس پيدا مى‌كند كشيده نشود، تا رطوبت موجود در دست كه بايد پاها با آن مسح شود، با رطوبت صورت اختلاط پيدا نكند.

سؤال ٨- حكم افرادى كه وضو ندارند و اسامى اشخاص مثل «عبدالله» و «حبيب‌الله» را لمس مى‌كنند، چيست؟

جواب- براى كسانى كه وضو ندارند مس لفظ جلاله جايز نيست، گرچه جزئى از اسم مركب باشد.

سؤال ٩- آيا حرمت دست زدن به كتابت قرآن مجيد براى شخص بى وضو، مختص به مصحف شريف است، يا شامل كتاب‌ها و تابلوها و ديوارها نيز مى‌گردد؟

جواب- حرمت، اختصاص به مصحف شريف ندارد، بلكه عموميت دارد و تمامى كلمات و آيات قرآنى را هر چند در كتاب، جريده، مجله، تابلو، يا نقش ديوار باشد،