احکام تقلید و طهارت - مرکز تحقیقات اسلامی سپاه - الصفحة ٤٤ - احکام خون
٤- هر چيز مست كننده روان مانند شراب و فقاع؛
٥- تمام بدن كافر [كه پليدى معنوى او موجب نجاست ظاهرىاش نيز مىشود]، حتى مو، ناخن و رطوبتهاى او. (ر. ك. توضيح المسائل، نجاسات)
اينك به بيان احكام برخى از موارد ياد شده كه بيشتر مورد ابتلا است مىپردازيم.
احكام خون
١- خون انسان و هر حيوانى كه خون جهنده دارد؛ يعنى حيوانى كه اگر رگ آن را ببرند خون از آن جستن مىكند، نجس است. پس خون حيوانى كه مانند ماهى و پشه خون جهنده ندارد، پاك مىباشد. (م ٩٦)
٢- خونى كه گاهى در تخم مرغ يافت مىشود نجس نيست، ولى بنابر احتياط واجب بايد از خوردن آن اجتناب كرد و اگر خون را با زرده تخم مرغ به هم بزنند كه از بين برود، خوردن زرده هم مانعى ندارد. (م ٩٨)
٣- خونى كه از لاى دندان (لثه) مىآيد، اگر با آب دهان مخلوط شده و از بين برود پاك است و در آن صورت فرو بردن آب دهان هم اشكال ندارد. (م ١٠٠)
٤- خوردن تمام خونهاى پاكى كه پس از ذبح در بدن حيوانات (حلال گوشت) باقى مىماند، حرام است، مگر مقدارى از آن كه در آبگوشتها و مانند آن، مستهلك شده و يا در گوشت باشد به صورتى كه جزء آن حساب شود. (تحرير الوسيله، ج ١، ص ١١٦، م ٧)
٥- اگر موقع جوشيدن غذا ذرهاى خون در آن بيفتد، تمام غذا و ظرف آن نجس مىشود و جوشيدن، حرارت و آتش پاك كننده نيست. (م ١٠٣)
٦- زرد آبهاى كه در حال بهبودى زخم در اطراف آن پيدا مىشود، اگر معلوم نباشد كه با خون مخلوط است، پاك مىباشد. (م ١٠٤)
٧- انتفاع بردن به خون در غير خوردن، و فروختن آن براى انتفاعِ
حلال، جايز است.
پس آنچه اكنون متعارف است كه خون را مىفروشند
براى مريضها و مجروحين مانع ندارد و بهتر آن است كه مصالحه كنند يا آن كه پول را
در مقابل حق اختصاص يا در ازاى اجازه خون گرفتن، بگيرند كه خالى از اشكال و احوط
است. بلكه اين احتياط حتى