احکام تقلید و طهارت
(١)
مقدمه
١٣ ص
(٢)
تقليد (1)
١٥ ص
(٣)
انواع تقلید
١٦ ص
(٤)
شرایط مرجع تقلید
١٧ ص
(٥)
حكم عمل بدون تقليد
١٧ ص
(٦)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
١٧ ص
(٧)
پرسش
٢٠ ص
(٨)
تقلید (2)
٢١ ص
(٩)
تقلید از میت
٢١ ص
(١٠)
عدول
٢١ ص
(١١)
ب - مجاز
٢٢ ص
(١٢)
رجوع
٢٣ ص
(١٣)
برخی از اصطلاحات فقهی
٢٥ ص
(١٤)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٢٦ ص
(١٥)
پرسش
٢٩ ص
(١٦)
احکام آبها
٣١ ص
(١٧)
1 - آب مضاف
٣١ ص
(١٨)
2 - آب مطلق
٣٢ ص
(١٩)
«آب قلیل»
٣٣ ص
(٢٠)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٣٥ ص
(٢١)
پرسش
٣٦ ص
(٢٢)
احکام تخلی و تطهیر
٣٧ ص
(٢٣)
احکام تخلی
٣٨ ص
(٢٤)
استبراء
٣٩ ص
(٢٥)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٤٠ ص
(٢٦)
پرسش
٤١ ص
(٢٧)
ناپاكها (1)
٤٣ ص
(٢٨)
احکام خون
٤٤ ص
(٢٩)
احکام مردار
٤٥ ص
(٣٠)
احکام شراب
٤٦ ص
(٣١)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٤٦ ص
(٣٢)
پرسش
٤٨ ص
(٣٣)
ناپاك ها (2)
٤٩ ص
(٣٤)
احکام کافر
٤٩ ص
(٣٥)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٥٣ ص
(٣٦)
پرسش
٥٦ ص
(٣٧)
ناپاك ها (3)
٥٧ ص
(٣٨)
نجس شدن چیزهای پاک
٥٧ ص
(٣٩)
يك نكته
٥٨ ص
(٤٠)
استفاده از اشیای نجس
٥٨ ص
(٤١)
چند نکته
٦٠ ص
(٤٢)
احکام وسواسی
٦٠ ص
(٤٣)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٦٢ ص
(٤٤)
پرسش
٦٤ ص
(٤٥)
پاک کننده ها (1)
٦٥ ص
(٤٦)
الف – زمین
٦٥ ص
(٤٧)
ب – آفتاب
٦٦ ص
(٤٨)
ج – استحاله
٦٧ ص
(٤٩)
د – انتقال
٦٧ ص
(٥٠)
ه – تبعیت
٦٧ ص
(٥١)
و - برطرف شدن عین نجاست
٦٨ ص
(٥٢)
ز - استبرای حیوان نجاستخوار
٦٨ ص
(٥٣)
ح – اسلام
٦٩ ص
(٥٤)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٦٩ ص
(٥٥)
پرسش
٧٠ ص
(٥٦)
پاک کننده ها (2)
٧١ ص
(٥٧)
تطهیر اشیای متنجس
٧١ ص
(٥٨)
چند استفتای مهم
٧٤ ص
(٥٩)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٧٥ ص
(٦٠)
پرسش
٧٦ ص
(٦١)
وضو (1)
٧٧ ص
(٦٢)
وضوی ترتیبی
٧٧ ص
(٦٣)
احکام شستن صورت و دستها
٧٨ ص
(٦٤)
احکام مسح سر
٧٨ ص
(٦٥)
احکام مسح پاها
٧٩ ص
(٦٦)
مسائل مشترك مسح سر و پا
٧٩ ص
(٦٧)
وضوی ارتماسی
٧٩ ص
(٦٨)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٨٠ ص
(٦٩)
پرسش
٨٢ ص
(٧٠)
وضو (2)
٨٣ ص
(٧١)
شرایط وضو
٨٣ ص
(٧٢)
شرایط آب وضو و ظرف آن
٨٤ ص
(٧٣)
شرایط وضو گیرنده
٨٤ ص
(٧٤)
شرایط اعضای وضو
٨٥ ص
(٧٥)
شرایط کیفیت وضو
٨٥ ص
(٧٦)
احکام وضو
٨٦ ص
(٧٧)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٨٧ ص
(٧٨)
پرسش
٩٠ ص
(٧٩)
وضو (3)
٩١ ص
(٨٠)
وضوی جبیره
٩١ ص
(٨١)
موارد وضوی جبیره
٩١ ص
(٨٢)
کیفیت انجام وضوی جبیره
٩١ ص
(٨٣)
چند مسأله
٩٢ ص
(٨٤)
استفتایی از مقام معظم رهبری
٩٣ ص
(٨٥)
پرسش
٩٤ ص
(٨٦)
غسل
٩٥ ص
(٨٧)
غسل جنابت
٩٦ ص
(٨٨)
انجام غسل
٩٧ ص
(٨٩)
احکام غسل
٩٧ ص
(٩٠)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
٩٨ ص
(٩١)
غسل مس میت
١٠٠ ص
(٩٢)
پرسش
١٠٢ ص
(٩٣)
تیمم
١٠٣ ص
(٩٤)
موارد تیمم
١٠٣ ص
(٩٥)
کیفیت تیمم
١٠٣ ص
(٩٦)
چیزهایی که تیمم به آنها صحیح است
١٠٤ ص
(٩٧)
احکام تیمم
١٠٤ ص
(٩٨)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
١٠٥ ص
(٩٩)
پرسش
١٠٨ ص
(١٠٠)
احکام میت
١٠٩ ص
(١٠١)
احکام بعد از مرگ
١٠٩ ص
(١٠٢)
احکام غسل کفن نماز و دفن میت
١٠٩ ص
(١٠٣)
احکام غسل میت
١١٠ ص
(١٠٤)
احکام کفن میت
١١١ ص
(١٠٥)
احکام حنوط
١١٢ ص
(١٠٦)
احکام نماز میت
١١٢ ص
(١٠٧)
احکام دفن
١١٣ ص
(١٠٨)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
١١٣ ص
(١٠٩)
پرسش
١١٦ ص
(١١٠)
احکام شهید
١١٧ ص
(١١١)
الف - سقوط غسل حنوط و کفن
١١٧ ص
(١١٢)
ب - نماز میت
١١٩ ص
(١١٣)
ج – دفن
١١٩ ص
(١١٤)
استفتاءاتی از مقام معظم رهبری
١١٩ ص
(١١٥)
پرسش
١٢١ ص
(١١٦)
منابع
١٢٣ ص

احکام تقلید و طهارت - مرکز تحقیقات اسلامی سپاه - الصفحة ٩٩ - استفتاءاتی از مقام معظم رهبری

سؤال ٣- رطوبت غليظى كه شبيه منى است و انسان آن را بعد از بول مشاهده مى‌كند و بدون شهوت و اراده خارج مى‌شود، آيا حكم منى را دارد؟

جواب- تا يقين حاصل نشده حكم منى را ندارد، يا آن كه در موقع خروج با علامات منى همراه باشد.

سؤال ٤- حكم كسى كه به سن تكليف رسيده ولكن جاهل به وجوب غسل و كيفيت آن بوده است و بعد از گذشت ده سال به مسأله تقليد و وجوب غسل آشنايى پيدا نموده است، در اين مدت از قضاى نماز و روزه چه چيزهايى بر گردن او واجب مى‌شود؟

جواب- بر او قضاى نمازهايى كه در حال جنابت خوانده واجب است و نيز قضاى روزه اگر به حصول جنابت- به سبب احتلام و يا خروج منى و يا ساير چيزهايى كه سبب جنابت مى‌گردد- علم دارد، در صورتى كه به حكم وجوب غسل بر جنب براى روزه گرفتن جاهل باشد، اگر جهلش ناشى از تقصير وى از يادگيرى احكام باشد اقوا اين است كه قضا و كفاره بر او واجب است و اما اگر به اصل جنابت خود جاهل باشد و در موقع طلوع فجر روزى كه روزه مى‌گيرد متوجه نباشد كه جنب است، در اين صورت قضا بر او واجب نيست، چه رسد به وجوب كفاره.

سؤال ٥- غسل جنابت را با اين كيفيت انجام مى‌دادم: اول از طرف راست، دوم سر، سوم طرف چپ؛ و از تحقيق كردن (در مورد صحت و بطلان اين غسل) نيز كوتاهى كرده‌ام، نماز و روزه‌ام چه حكمى دارد؟

جواب- غسل با كيفيت مذكور باطل بوده و سبب رفع حدث نمى‌گردد، بنابر اين نماز با اين گونه غسل‌ها باطل و قضاى آن واجب مى‌باشد و اما روزه محكوم به صحت است، اگر اعتقاد به صحت غسل با آن كيفيت مذكور داشته و تعمّد بر بقاى بر جنابت نداشته‌اى.

سؤال ٦- كسى كه مشغول غسل جنابت است، اگر از وى حدث اصغر سر بزند، آيا واجب است بر او از سرگيرى غسل، يا آن كه غسل را تمام كند و وضو بگيرد؟

جواب- از سرگيرى غسل واجب نبوده و اثرى ندارد، بلكه غسل را تمام كند ولكن‌